البصر، فيه الدية جميعا. وفي كل عين نصف الدية.

وفي السمع: الدية.

وفي اليدين جميعا الدية⁽¹⁾. وفي كل واحدة نصف الدية.

وفي كل أصبع عشرة من الإبل.

وفي كل أنملة ثلث دية الأصبع، إلا الإبهام، فإن فيه أنملتان⁽²⁾.

وفي الرجلين الدية. وفي كل واحدة نصف الدية.

وفي الأنف الدية / إذا أوعب⁽³⁾ جَدْعً⁽⁴⁾. [66]

والمارن في الأنف إذا قُطِعت، وجبت فيه الدية؛ كالحشفة في الذكر، إذا قُطِعتْ وَجبت فيه الدیة كاملة.

وفي اللسان الدية.

وإذا ذهب كلامه، وإن لم يُقْطَع، ففيه الدية كاملةً.

وفي الشفتين الديةُ كاملةً.

وفي الصلب الديةُ كاملةً، إذا أقعده.

فإن لم يقعده، ولکن گسره، وبرِئ علی شَيْنٍ ظاهر، فإنما فيه الاجتهاد.

وفي الذكر الديةُ كاملةً.