(1) هذا الأصل مرتبط بالأصل [3] السابق في هذا الباب.

(2) هذا الأصل لتفريع نسيان ركن من أركان الصلاة، متى يتدارك فيبني، ومتى لا يتدارك فيستأنف. فابن القاسم يقول: بالرفع بعد الركوع يفوت تدارك ما نسيه من ركن الركعة السابقة، إلا إذا كان المنسي منها هو الركوع، فهنا مجرد الانحناء للركوع الموالي يبطل تدارك الركوع السابق، فيجب عليه متابعة الصلاة والتأسيس على عدم الركعة المنسي فيها الركوع. وهذا من المسائل العشرة التي تابع فيها ابن القاسم أشهب في هذا الأصل. تنظر المدونة (135/1)، النوادر والزيادات (374/1).

(3) المدونة (159/1)، التوضيح (72/2)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الصلاة: ((ولا يجمع الظهر إلا ذو عذر)).

(4) النوادر والزيادات (460/1).

(5) المدونة (142/1)، التوضيح (276/1)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الصلاة: ((وإمام ومأمومه لا مؤتم فيعيد في الوقت)).

(6) النوادر والزيادات (312/1).