(1) المدونة (1/ 115)، التوضيح (40/2)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الصلاة: ((في جمع العشاءين فقط بكل مسجد لمطر .. أذن للمغرب كالعادة، وأخر قليلا، ثم صُلِّيا ولاء)).

(2) التبصرة (444/2).

(3) (بين)) ساقطة في: (ع).

(4) في (ع): ((فليصلها)).

(5) المدونة (116/1)، التوضيح (42/2)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الصلاة: ((وقدم خائف الإغماء والنافض والميد)).

(6) النوادر والزيادات (262/1).

(7) يشير أشهب بالأثر إلى ما روي عن ابن عباس قال: (جمع النبي عليه السلام بين الظهر والعصر في المدينة في غير سفر ولا خوف). رواه أحمد [2557]، وعبد الرزاق [4435]. وذكر الترمذي في آخر سننه أن هذا الأثر ليس عليه العمل. السنن (230/6).

تنظر المسألة في المدونة (115/1)، التوضيح (40/2)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الصلاة: ((في جمع العشاءين فقط بكل مسجد لمطر .. أذن للمغرب كالعادة، وأخر قليلا، ثم صُلِّيا ولاء)).