فقولان: أحدهما: أن جد المعتق لولا الأب أدلاء بالبنوة، وهي أقوى في العضوية. والثاني يستويان لاستوائهما في القرب من الميت.

قال: (ثُمَّ الْحَاكِمُ).

قلت: لقوله ﷺ: ((السلطان [ولي]^(١) من لا ولي له)) فأثبت له الولاية عند عدم الولي، ويلحق عضله، لقوله عليه السلام: ((فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له))^(٢) وعند غيبة الولي إلى مسافة القصر، فإن السلطان ينوب عن الغائب في القيام عنه بما يجب عليه من ذلك، وإذا أراد الولي أن يتزوج بنفسه لم يجز إلا أن يلي طرفي العقد كالجد.

٦٧/أ

قال:/ (وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُصَرِّحَ بِخُطْبَةٍ مُعْتَدَّةٍ، [وَيَجُوزُ أَنْ يُعَرَّضَ لَهَا، وَيُنْكِحَهَا بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا]^(٣)).

قلت: يحرم التصريح بخطبة المعتدة، لقوله تعالى: ﴿ وَلَا تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ﴾^(٤). ويجوز التعريض لقوله عليه