302

Tuhfat al-Labīb fī Sharḥ al-Taqrīb

تحفة اللبيب في شرح التقريب

Editor

صبري بن سلامة شاهين

Publisher

دار أطلس للنشر والتوزيع

دونها أم(١). وروى أبوداود أيضاً عن قبيصة بن ذؤيب؛ أن الجدة أم الأم أتت [أبا](٢) بكر الصديق رضي الله عنه طلبت ميراثها، فقال لها: ما أجد لك في كتاب الله شيئاً. وسأل الناس، ثم صعد المنبر خطيباً فقال: أنشد الله امرءًا سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الجدة شيئاً. فقام المغيرة بن شعبة، فقال:/ شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى الجدة السدس. فقال: من يشهد لك؟ فقام محمد بن [مسلمة](٣) فقال: أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس. فقضى لها أبو بكر رضي الله عنه بالسدس(٤).

قال: (وَهْوَ لِبِنْتِ الابْنِ مَعَ بِنْتِ الصُّلْبِ).

قلت: لما روى البخاري عن [هزيل](٥) بن شرحبيل الأزدي قال: جاء رجل إلى أبي موسى الأشعري وسلمان بن ربيعة فسألهما عن بنت وبنت ابن وأخت لأب وأم. فقال: للبنت النصف، وللأخت النصف. فأت ابن مسعود فإنه يتابعني. فأتاه الرجل فسأله وأخبره بقولهما. فقال: قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين، ولكن أقضي فيهما

(١) أخرجه أبو داود (٣١٧/٣ رقم ٢٨٩٥).

(٢) في الأصل: ((أبي)) وما أثبته هو الصواب.

(٣) في الأصل: ((سلمة)) والتصويب من مصادر التخريج.

(٤) أخرجه أبو داود (٣١٦/٣ - ٣١٧ رقم ٢٨٩٤) والترمذي (٤١٩/٤ - ٤٢٠ رقم ٢١٠٠، ٢١٠١) وابن ماجه (٩٠٩/٢ - ٩١٠ رقم ٢٧٢٤) وقال الترمذي: ((وفي الباب عن بريدة وهذا أحسن، وهو أصح من حديث ابن عيينة)).

(٥) في الأصل: ((هديل)) بالدال المهملة والتصويب من مصادر التخريج. قال الحافظ ابن حجر في الفتح (١٧/١٢): ((بالزاي مصغر، ووقع في كتب كثير من الفقهاء: ((هذيل)) بالذال المعجمة، وهو تحریف)).

306