(١) انظر تخريج الحديث السابق.

(٢) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.

(٣) أخرجه أحمد (٩٠/٦) وأبوداود (٤٩٧/٢ رقم ١٩٧٣) وابن خزيمة (٣٣١/٤ رقم ٢٩٥٦) والبيهقي (١٤٨/٥) والحاكم (٤٧٧/١-٤٧٨) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. والدارقطني (٢٧٤/٢ رقم: ١٧٩) وابن الجارود في المنتقى (١٠٩/٢ - ١١٠ رقم ٤٩٢) وابن حبان (٩/ ١٨٠ رقم ٣٨٦٨). وضعفه الألباني في الإرواء (٢٨٢/٤ رقم ١٠٨٢) بينما حسن إسناده شعيب الأرناؤوط في تخريج أحاديث ابن حبان وكذا الحويني في تخريج أحاديث ابن الجارود، واشترط الألباني لتحسينه أن يكون له متابعاً وشاهداً. وإلا فلا.

(٤) سورة الفتح، آية: ٢٧.

(٥) تقدم تخريجه.