Tuhfat al-Labīb fī Sharḥ al-Taqrīb
تحفة اللبيب في شرح التقريب
Editor
صبري بن سلامة شاهين
Publisher
دار أطلس للنشر والتوزيع
Your recent searches will show up here
Tuhfat al-Labīb fī Sharḥ al-Taqrīb
Ibn Daqīq al-ʿĪd (d. 702 / 1302)تحفة اللبيب في شرح التقريب
Editor
صبري بن سلامة شاهين
Publisher
دار أطلس للنشر والتوزيع
قلت: الحج ركن من أركان الإسلام، لقوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾(٢) وروي عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: ((بني الإسلام /على خمس))(٣) الحديث. والإسلام منعقد على وجوبه بشروط.
قال: (الإسلامُ، والبلوغُ، والعقلُ، والحرِّيَّةُ، ووجُودُ الزَّادِ والراحِلَةِ، وتخلِيَةُ الطَريقِ، وإمكانُ المسِيرِ).
قلت: أما الإسلام فهو شرط في الصحة والوجوب، وأما الكافر فلا تجب عليه ولا يصح منه، والإسلام شرط في جميع العبادات، وأما البلوغ شرط في الوجوب، فيصح أن يحرم الولي عن الصبي غير المميز، لما روى ابن عباس أن امرأة رفعت صبيًّا من محفتها وقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: ((نعم ولكِ أجر)»(٤). ويجوز لأمه أن
(١) في الأصل: ((سبع خصال)) والمثبت من المتن وفي بعض نسخ المتن ((سبعة)) فقط.
(٢) سورة آل عمران، آية: ٩٧.
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) أخرجه مسلم (٩٧٤/٢ رقم ١٣٣٦). وأبوداود (٣٥٢/٢ رقم ١٧٣٦). وابن خزيمة في صحيحه (٣٤٩/٤ رقم ٣٠٤٩) والنسائي (١٢٠/٥ - ١٢١ رقم ٢٦٤٥ - ٢٦٤٩) وابن الجارود في المنتقى (٥٦/٢ رقم ٤١١) وأحمد ٢١٩/١ والحميدي في مسنده: (١/ ٢٣٤ - ٢٣٥ رقم ٥٠٤).
190