الحسين للحر: سر بنا قليلًا، ثم ننزل) (^١).

ذكر نحوًا منها: الطبري (^٢) والحموي (^٣).

• نقد النص:

وردت هذه الرواية عند الطبري من طريق أبي مخنف، وفيها نكارة فهي تصف الحسين ﵁ بالتطير (^٤) والمانع من ذلك فقهه؛ لأنه لا يخفى على مثله نَهْيُ الرسول ﷺ عن التطير حيث قال: (لا عدوى ولا طيرة، ولا هامة ولا صفر، وفرّ من المجذوم كما تفرّ من الأسد) (^٥).

* نزول الحسين ﵁ في كربلاء:

[٦٥]- (فسار معه حتى أتوا كربلاء، فوقف الحر وأصحابه أمام الحسين ومنعوهم من المسير، وقال: انزل بهذا المكان، فالفرات منك قريب.

قال الحسين: وما اسم هذا المكان؟

قالوا له: كربلاء.

قال: ذات كرب وبلاء، ولقد مر أبي بهذا المكان عند مسيره إلى صفين، وأنا معه، فوقف، فسأل عنه، فأخبر باسمه، فقال: [ها هنا محط ركابهم، وها هنا مهراق دمائهم]، فسُئِلَ عن ذلك، فقال: ثقل لآل بيت محمد، ينزلون هاهنا) (^٦).

(^١) الأخبار الطوال ٢٥٢.

(^٢) التاريخ ٥/ ٤٠٩.

(^٣) البلدان ٤/ ١٣٦.

(^٤) التطير: هو التشاؤم بالطيور والأسماء والبقاع وغيرها. السعدي: القول السديد في شرح كتاب التوحيد، ت: المرتضى الزين أحمد ١٠٥.

(^٥) البخاري: الصحيح ٧/ ١٢٦، برقم ٥٧٠٧.

(^٦) الأخبار الطوال ٢٥٢، ٢٥٣.