Tahdhib Khawass

============================================================

وهي اسم الاطراف::.

* قال: وله نظائرفي كلام العرب، كقولهم لنوع من التمر: شهريز وسفريز...

(3) ولما يختم به: الروشم والروسم(3).

ش 41 امقه (5) امف وكقولهم: انتشف لونه وانتسف [إذا تغير)(4) وامتقع(5).

(1) وخمش الرجل وحمس: اشتد غضبه(1).

ه و و وتنشمت منه علما وتنسمت، واشتقاقه بالسين المهملة من النسيم، وشبة ما يشدوه منه حالا بعد حال وفي الوقت بعد الوقت باستنشاق النسيم، ومن قاله 11(7) بالشين المعجمة أخذه من قولهم: نشم في الأمر إذا ابتدأه (7)، إلا أن الأصمعي يرى ان هذه اللفظة لا تستعمل إلا في الشر 4 8 ووي في صفته صلى الله عليه وسلم أنه كان منهوس القدمين(3)، أي معروقهما، والنهش بإعجام الشين ماكان بالأضراس، والنهس بإهمالها ماكان بأطراف (910 الاسنان(.

(1) الدرة (و) 80، والدرة (ض) 177، والدرة (ك) 131 وفيه8 للشوامته7 ، وهو خطا ظاهر، وانظر: اللسان (رسمت) 46/7، و(شمت) 52/6، وشرح الخفاجي 482.

(7) الدرة (و) 80-81، والدرة (ض) 177، والدرة (ك) 131، واللسان (سهرز) 360/5، و(شهرن) .312/5 (3) الدرة (و) 81، والدرة (ض) 177، والدرة (ك) 131، واللسان (رسم) 21/12، و(رشم) 242/12.

(4) مابين المعقوفين زيادة من الدرة (و) 81 والدرة (ض) 177، والدرة(ك) 131.

(5) الدرة (و) 81، والدرة (ض) 177، والدرة (ك) 131، واللسان (نسف) 328/9، و(تشف) 330/9.

(2) الدرة (و) 81، والدرة (ض) 177، والدرة (ك) 131، ويمكن اعتباره صوابا على سبيل المجاز، انظر: اللسان (حمش) 288/6.

(7) الدرة (و) 81، والدرة (ض) 177-178، والدرة (ك) 132، واللسان (نسم) 574/12، و(نسشم) 576/12، وفي حواشي ابن بري 1:799 نسم الناس في الأمر أي ابتدهوا به".

(8) انظر الأثر في صحيح مسلم كتاب الفضائل 93/15 وفيه:1 منهوس العقبين"، وفي صحيح ابن حبان كتاب التاريخ، باب من صفته وأخباره صلي الله عليه وسلم 19/8 حديث رقم 6255 منهوش العقب، حديث 6251: منهوش الكعبين أو القدمين1، وفي مسند أحمد من حديث جابر بن سمرة 117/5 حديث 120967 منهوس العقب2، وبتفصيل في غريب الحديث للخطاب 76/1-77، والفائق (نهش) 33/4-.

34، والنهاية لابن الأثير 1136/5 منهوس القدمين وبالشين أيضا" .

(9) الدرة (و) 81، والدرة (ض) 178، والدرة (ك) 132، واللسان (نهس) 244/6-245، و(نهش) 360/2..

240

Page 242