238

============================================================

ه (1) و لعنكبوت: المخذرنق والخدرنق(1).

(2) وللقنفذ: ابن أنقذ وابن أنقد(3).

و (3) 61 و وننحمى: أع قنفع وقننع ،و(4) فر و ولما يجذف به الملاح: المجذافوالمجداف(4).

ر (5) و لضرب من مشي الخيل: الهيذبى والهيدبى3.

(2) ولأيام الحر المعروفة بوقدات شهيل: المعتذلات والمعتدلات(3).

(71 ومن أسماء الزعفران: الجاذي والجادي (2).

ودنفت على الجريح ودففت عليه، أي: أجهزت عليه .

8) ششه و ه ة قو (6) ه ب وخرذلت اللخم وخردلته، أي: قطعته وفرقته(2).

ر211(10) واقذحر الرجل واقدحر: غضب وتهيا للشر...

(11)، وامذقر القوم وامدقروا: تفرقوا...

(1) السدرة (و) ص 20، والدرة (ض)42، والدرة (ك) 35، وفي اللسان (خدرتق) 72/10، و(خذرنق) 73/10 أنه ذكر العناكب: (2) الدرة (و) ص20، والدرة (ض) 46، والدرة (ك) 35، وفي اللسان (نقد) 427/3 والاتقد والأنقذ، بالدال والذال: القنفذ والسلحفاء".

(3) الدرة (و) ص 20، والدرة (ض) 46، والدرة (ك) 35، واللسان (لدم) 539/12، و(لذم) 541/12. .

(4) الدرة (و) ص20، والدرة (ض) 46، والدرة (ك) 35، واللسان (جدف) 23/9، و(جذف) 24/9 : (5) الدرة (و) ص 20، والدرة (ض) 46، والدرة(ك) 35، واللسان (هدب) 782/1، و(هذب) 783/2..

(6) الدرة (و) ص 20، والدرة (ض)46، والدرة (ك) 35، واللسان (عذل) 438-437/11.

(7) الدرة (و) ص20، والدرة (ض) 46، والدرة (ك) 35- 36، واللسان (جدا) 136/14 ولم يذكر روايتها بالذال، بل الجاذي عنده هو المقعي منتصب القدمين، كالجائي، وكذا أهملها القاموس وتاج العروس: (8) السدرة (و) ص 20- 21، والسدرة (ض)46، والدرة (ك) 36، واللسان (دفف) 105/9، و(ذقف) .11019 (2) النرة (و) ص 21، والفرة (ض)46، والدرة (ك) 36، واللسان (خردل) 203/11، و(خرذل) .203111 (10) الدرة (و) ص 21، والدرة (ض) 46، والدرة (ك) 36، واللسان (قدحر) 80/5، و(قذحر) 82/5..

(11) الدرة (و) ص 21، والدرة (ض) 46، والدرة (ك) 36، ولم يصرح اللسان بهذا المعنى، إلا أنه ذكر أن امذقر البن والدم: تفرق، فيجوز المعنى الذي ذكره الحريري على المجاز، اللسان (مذقر) 164/5، وذكر في تاج العروس (مذقر) 101/14 أن المغدقر من الرجال: المخلوط النسب، أما (امدقر) باالدال فلم أجدها فيما طالعت: 736

Page 238