قال جالينوس: إن ابقراط إنما وصف ما وصف من الاستدلال بحسن اللون وقبحه على أن يقاس لون المرأة بما كان عليه لا يكون غيرها. فإن المرأة (397) إذا كانت حبلى بأنثى رأيت لونها أقبح مما كان، وذلك لأن (398) الأنثى أبرد من الذكر. وليس يكون ما تحمله المرأة أبرد، إلا أن يكون متى كان (399) مني الرجل ورحم المرأة في وقت ما يعلق ذلك الحمل أبرد، ولذلك إنما هذا القول من الأقاويل التي تقال على الأمر PageVW6P090A الأكثر. وذلك أنه قد يمكن أن تبالغ المرأة في حسن التدبير بعد أن تعلق فيحسن لونها. وبين أن يحمل الذكر دلائل أخر مثل كثرة الحركات وقوتها، وليس تلك الدلائل أيضا من العلامات الدائمة التي لا تحول (400). وذلك أنه قد يمكن في الندرة أن تكون المرأة حبلى بأنثى وتلك الأنثى (401) أقوى من الذكر فتكون تتحرك حركات أقوى وأكثر، ويمكن أن تكون المرأة حبلى بذكر وذلك الذكر أضعف من الأنثى (402) فيكون يتحرك حركات أقل وأضعف.

43

[aphorism]

قال أبقراط: إن (403) حدث بالمرأة (404) الحبلى الورم الذي يدعى الحمرة في رحمها فذلك (405) من علامات الموت.

[commentary]

Page 836