جهات ذوي الأرحام

فالمشهور من المذهب أن الجهات ثلاث فقط أبوة، وأمومة، وبنوة

١ فالبنوة يدخل فيها كل من أدلى من الفروع من ذوي الأرحام، مثاله بنت البنت

٢ والأمومة يدخل فيها كل من جاء من جهة الأم، فالأخوات، والخالات، وخالات الأم، وأبي الأم، والراجح أن الإخوة لأم داخلون في الأمومة لا في الأبوة؛ لأنهم أدلوا بالأم

٣ الأبوة يدخل فيها كل من أدلى من قبل الأب، مثل بنات الأخوات الشقيقات من الأب، والأخوات الشقيقات لأب، والعمات، وبنات الأعمام

ومعرفة الجهات مهمة؛ إذ ينبني عليها أن ذوي الأرحام إن كانوا في جهة، فإن الأقرب يحجب الأبعد، وإن كانوا في جهتين فأكثر، ألحق كل واحد بمن أدلى به وإن بَعُد، فلا يسقط الأبعد في جهة بالأقرب في جهة أخرى

وقال بعض أهل العلم إن جهات ذوي الأرحام بنوة، وأبوة، وأخوة، وعمومة، كما مشى عليه المؤلف

فالبنوة يدخل فيها كل من يرث من الفروع من ذوي الأرحام

والأبوة يدخل فيها كل من يأتي من جهة الأبوة

والأخوة يدخل فيها كل من يأتي من جهة الأخوة

والعمومة يدخل فيها كل من يأتي من جهة الأعمام