============================================================

320

الكيفيات الاربع) فيكون امر وابرد وارطب وايبس مماينبغى وقس الثال بالمثال وذكر المصنف رممه الله فى الحواشى التى كتبها على كليات القانون ان الامزجة الغيرالمعتدلة ترتق الى ثلث وستين قسما بحسب اعتبار الخروج فى تيفية اوثنتين اوثلث او اربع والى طرق النقصان او الزيادة او كليهما بممعا وتفرقا لان الخروج عن الاعتدال المذكور انكان بكيفية وامدة فاما ان يكون الخروج بزيادة ماينبغى من تلك الكبفية او بنقصانها ولماكانت الكيفيات اربعا كان اقسام هذا القسم ثمانية وانكان بكيفيتين فلما ان يكون بالفاعلتين اوبالمنفعلتين او بالحرارقمع الرطوبة او بالحرارةمع اليبوسة او بالبرودة يكون غروج الكيفين ين عن الأعند ال فى مانب الزيادة اوفى مانب النقصان اواعد يهمافى مانب الزيادة والأخرى في بمانب النقصان فمصل اقسام هذا القسم شانية عشر ضرورة ان الحاصل من ضرب الستة فى الثلثة وانكان ب ثلث كيغيات فاما ان يكون بالفاعلة بن مع الرطوية او بالفاعلتين مع اليبوسة او بالمتغعلنين مع الحرارة او بالمنفعلتين مع البرودة وعلى كلواد من هذا التقادير الاربعة فاما ان يكون الكل فى بانب الزيادة او الكل فى مانب النقصان اوالبعض فى مانب الزيادة والبعض الأغرفى مانب النقصان والزائد فى القسم الثالث اما ان يكون كيفبة اوكيفينين و كلوامد من التقد بربن ينقسم دلثة اقسام وكلواحد من الاقسام الاربعة لهذا القسم الى ثمانية اقسام فادا ضربنا الاربعة فى الثمانية مصل اثنان وثلثون وهى اقسام هذا القسم وانكان باربع كيفيات فاما ان تكون كلواحدة منهافى مانب الزيادة اوكلوادة متما فى مانب النقصان اوبعضما فى مانب النزيادة وبعضما فى بانب النقصان والقسم الثالث ينقسم الى ثلثة اقسام لان الزائد اما ان يكون حيفية واعدة او كيفيتين اوثلث كيفيات فصار اقسام هذا القسم خمسة فاذا جمعنا الكل صار مجموع اقسام الخارج عن المعتدل المعتبر عند الاطباء دلعة وستين وهو غير منحصر لان الاقسام يمانون على ما يخربما القسمة المستوفاة لان اقسام الخروج بالكيفيتين تكون اربعة وعشرين لا تمانية عشرلان مروج اعد بهمافى مانب الزيادة والاغرى فى جانب النقصان قسمان اذفى الفاعلتين مثلايمكن ان تكون الزيادة فى الحرارة والنقصان فى البرودة وبالعكسن فاقسام هذا الخروج يكون ما ذكرفالاما ذكره واقسام الخروج باربع كيفبات تكون ستة عشر لاغمسة لان افسام الزائ بكيفية تكون اربعة وبكيفيتين سنة وبثلث اربعة فمذه اربعة عشر وهن مع القسمين الاغيرين تكون ستة عشر وهى مع اربعة وعشرين ار بعون و اقسام الخروج بكيفية دمانيه وبثلث كيفيات اثنان وتلثون و مجموعهما ايضا ار بعون فاقسام دمانون لانلثة وستون ( نعم لوكان اعتباره) اى اعتبار الخروج عن الاعتدال ( بالقباس الى المفيقى كانت الاقسام لانزريد على النمابية الذكوره) وذلك لان الراع اذا لم يكن وسطا بالحقيقة بين الكيفيات المتضادة كان اميل الى إعد الطرفين امافى اعدى المتضادتين وهو المزاج المفرد لانه غارج عن الاعتدال فى كيفية واعدة وهو اربعة انواع

Page 388