ولو شهدا عند غيره أنه حكم بكذا أجازه، فإن عرف غيره أنه أنكره، لم يقبل. وإن عرف غيره، أنه قال: ما أنكر ما تقولون، ولا أنكر أن يكون كما تقولون، إلا أني غير ذاكر، فالثاني أن يسمع عليه البينة.

باب: ما يجده الحاكم في ديوانه/

[٤١/ب]

لايعمل على ما وجده في ديوانه، إلا ماحفظه. قال الشافعي -رضي الله عنه -: لأنه قد يطرح في ديوانه ماليس منه، ويشبه الخط الخط، وعلى هذا لو وجده بختمه، وعلامته لايعمل به أيضاً^(١).

باب: مايكون حكماً

إذا قال حكمت بكذا كان حكماً، وكذا قوله: قضيت في أظهر الطريقين^(٢).

وفي قوله ثبت عندي، أو صح عندي وجهان^(٣).

قال أبوبكر^(٤): أنه حكم^(٥).

والمجتهد إذا قضى باجتهاده، وأراد أن لا يقلد ذلك، قال: حكمت بما تقتضي هذه البينة والله أعلم بالصواب.