يتصرف بها بحسب إرادته.

يقول الله ﷿ مُعِيبًا على الكفار المتصفين بصفة كمال الخَلْق، وقد تفوقوا بذلك - مرارًا - على أصنامهم التي ظلوا لها عاكفين، وهي جامدة في موضعها لا تستطيع حراكًا: [الأعرَاف: ١٩٥] ﴿أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا ...﴾ .

ويقول سبحانه في حق نسوة أردن فتنةً بالضرب بالأرجل على الأرض، ليُسمع رنين الزينة المعلَّقة بها، [النُّور: ٣١] ﴿وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ...﴾ .

وها هو رسول الله ﷺ يبشر بني سَلِمَةَ بإحصاء خطوات أرجلهم الجادّة في سيرها إلى المسجد النبوي الشريف، وذلك لمّا أرادوا الانتقال إلى مقربة المسجد من وادٍ كانوا يسكنون فيه، فأمرهم ﷺ بألاّ يفعلوا، لتكتب آثار خطواتهم، فقال ﵊: يَا بَنِي سَلِمَةَ، دَيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ، دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ (١)، إِنَّ لَكُمْ بِكُلِّ خُطْوَةٍ دَرَجَةً (٢) . ويقول ﷺ: مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ، لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللهِ، كَانَتْ خُطُوَتَاهُ إِحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً، وَالأُْخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً (٣) . ويقول الإمام قتادة بن دِعامة السدوسي - من أئمة التابعين ﵀: (لو كان الله مُغْفِلًا شيئًا

(١) أخرجه البخاري؛ كتاب: الأذان، باب: احتساب الآثار، برقم (٦٥٥)، عن أنسٍ ﵁. ومسلم - بلفظه - كتاب: المساجد، باب: فضل كثرة الخُطا إلى المساجد، برقم (٦٦٥)، عن جابر بن عبد الله ﵄.

(٢) أخرجه مسلم؛ في الموضع السابق، برقم (٦٦٤) عن جابر أيضًا ﵁.

(٣) أخرجه مسلم؛ كتاب المساجد، باب: المشي إلى الصلاة تُمحى به الخطايا وتُرفع به الدرجات، برقم (٦٦٦)، عن أبي هريرة ﵁.