الفصل الثامن في تفسير حروف يبحث عنها الفقهاء

وفيه مباحث:

[المبحث] الأول: في الواو

اختلف الناس في الواو العاطفة: فذهب أكثر الناس إلى أنها للجمع المطلق من غير ترتيب، حتى قال أبو علي الفارسي (1): اتفق اللغويون، والنحويون، البصريون، والكوفيون، على أن الواو للجمع المطلق من غير ترتيب.

وذكر سيبويه (2) في سبعة عشر موضعا من كتابه: أنها للجمع من غير ترتيب.

ونقل عن الفراء (3): أنها للترتيب فيما يستحيل فيه الجمع، مثل «اركعي واسجدي».

Page 313