أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَر، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، [عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ]: بِنَحوِهِ.
هَذَا حَدِيثٌ مَوْقُوفٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
[٨٤] (*) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا محمَّد بْنُ عِمْرَانَ بنِ محَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى (^١)، حدثني أبي، ثنا ابن أبي ليلى عن [أخيه] عيسى عَنْ عبدِ الرحمن بنِ أبي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ ﵁ [قَالَ: قَالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ]: "تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ".
ثُمَّ قَالَ: "يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا".
قَالَ الشَّيْخُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ ثَابِتٍ ﵁.
[٨٥] (**) حدثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبِ، وَإِبْرَاهِيم بْنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ الْجُنَيْدِ قَالَا: ثنا عبدُ السَّلَامِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَسَدِيُّ (^٢)، حدَّثني أَبِي، عن جَعْفَرِ بنِ بُرْقَانَ، حدَّثني (^٣)
[٨٤] كشف (١٤٦) مجمع (١/ ١٣٧). وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير [٢/ ٧١/ رقم ١٣٢١] وعنده شطره الأول فقط. وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من ثابت بن قيس.
[٨٥] كشف (١٤٥) مجمع (١/ ١٣٩). وقال: رواه البزار ورجاله موثقون.
(*) في حاشية (ب): حدثنا محمد بن عبد اللَّه الحضرمي. . . أحمد [صوابه. محمد] ابن عمران - به اهـ. وحقها أن يرمز لها واضع الهامش طب ك. كما في تخريجه.
(^١) في (أ): ثنا أبي ثنا ابن أبي ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن. وفي (ب): ثنا بن أبي ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن. وفي (ش): عن عيسى بن عبد الرحمن. وهذا كله تخليط وصوابه ما أثبتناه في صلب الكتاب كما في المعجم الكبير للطبراني.
(**) في حاشية (ب): حدثنا الحسين بن إسحاق، ثنا إبراهيم، ثنا محمد، ثنا عبد اللَّه بن عمر بن عطاء، ثنا طلحة بن يزيد، عن راشد بن أبي راشد، عن وابصة. . . رسول اللَّه ﷺ يخطب في حجة الوداع قال: ليبلغ به الشاهد الغائب.
(^٢) في (أ): الأسرى.
(^٣) في (أ): حدثنا، وفي (ب): ثني.