يؤد شريكه الصدقة عن نخله لأنه ليس له ولشريكه خمسة أوسق في شيء مما هما فيه شريكان وهكذا هذا في الماشية والزرع

باب كيف تؤخذ زكاة النخل والعنب

قال الشافعي: أن رسول الله ﷺ قال في زكاة الكرم (يخرص كما تخرص النخل ثم تؤدى زكاته زبيباً كما تؤدى زكاة النخل تمراً)^(١)

قال الشافعي: أن رسول الله ﷺ كان يبعث على الناس من يخرص كرومهم وثمارهم^(٢).

قال الشافعي: والخرص إذا حل البيع وذلك حين يرى في الحائط الحمرة والصفرة وكذلك حين يتموه العنب ويوجد فيه ما يؤكل منه ويأتي الخارص النخلة فيطوف بها حتى يرى كل ما فيها ثم يقول خرصها رطباً كذا وينقص إذا صار تمراً كذا يقيسها على كيلها تمراً ويصنع ذلك بجميع الحائط ثم يحمل مكيلته تمراً وهكذا يصنع بالعنب فإذا صار زبيباً وتمراً أخذ العشر على ما خرصه تمراً وزبيباً من التمر والزبيب.

قال الشافعي: فإذا ذكر أهله أنه أصابته جائحة أذهبت منه شيئاً أو أذهبته كله صدقوا فيما ذكروا منه وإن اتهموا حلفوا

قال الشافعي: وإن قال قد سرق بعد ما صیرته إلی الجرین فإن سرق بعد ما يبس وأمكنه أن يؤدي إلى الوالي أو إلى أهل السهمان فقد فرط وهو له ضامن وإن سرق بعد ما صار تمراً يابساً ولم يمكنه دفعه إلى الوالي أو يقسمه وقد أمكن دفعه إلى أهل السهمان فهو له ضامن لأنه مفرط فإن جف التمر ولم يمكنه دفعه إلى أهل السهمان ولا إلى الوالي لم يضمن منه شيئاً وأخذت منه الصدقة مما استهلك هو وبقي في يده إن كانت فيه صدقة.