(١) ((شرح المواقف في علم الكلام))، أو ((شرح المواقف لعضد الدين الإِيجي)) أو ((شرح السيّد على المواقف)) للسيد الشريف أبي الحسن، علي بن محمد الجرجاني (ت ٨١٦هـ) طبع في الآستانة ١٢٣٩ هـ/ ١٨٢٩ م، في ٦٣٥ ص. وله طبعات أخرى.

(٢) قال حاجي خليفة في كشف الظنون ٥٩١/١: ( ((الجفر والجامعة)) هو عبارة عن العلم الإجمالي بلَوْح القضاء والقدر، المحتوي على كلّ ما كان وما يكون كلّياً وجزئياً. و ((الجِفْر)) عبارة عن لوح القضاء، الذي هو عقل الكل، و ((الجامعة)) لوح القدر الذي هو نفس الكل.

وقد ادّعى طائفة أنّ الإِمام عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه وضع الحروف الثمانية والعشرين على طريق البسط الأعظم في جلد الجفر، يُستخرج منها بطرق مخصوصة وشرائط معيّنة ألفاظٌ مخصوصة يُستخرج منها ما في لوح القضاء والقدر. وهذا علمٌ توارثه أهل البَيْت ومن يَنْتَمي إليهم، ويأخذ منه المشايخ الكاملين! وكانوا يكتمونه عن غيرهم كلَّ الكِتمان؟!)، طبع بعنوان: ((الجفر الجامع والنور اللامع)) بالمكتبة الأزهرية في القاهرة عام ١٣٩٩ هـ/ ١٩٧٩ م.