(١) في (ح): ((ينتسب)).

(٢) هذا أحد القولين المذكورين في الأم قال (٨٩/٥): (لها الخيار؛ لأنه منكوح بعينه وغر بشيء وجد منه). والثاني : ينفسخ كالذي قبله. والمعتمد : أن لها الخيار. انظر تفصيل ذلك في روضة الطالبين. ط. دار الفيحاء (٤٥/٥ - ٤٦).

(٣) في (ح): ((وإن)).

(٤) الزيادة من (ح).

(٥) حديث بريرة: رواه البخاري برقم (٢٣٩٩) باب بيع الولاء وهبته، ومسلم برقم (١٥٠٤) باب إنما الولاء لمن أعتق، وأحمد برقم (١٨٤٤)، وأبو داود برقم (٢٢٣٢)، والترمذي برقم (١١٥٤) باب ما جاء في المرأة تعتق ولها زوج، والنسائي برقم (٣٤٤٨) باب خيار الأمة، وابن ماجه برقم (٢٠٧٤) باب خيار الأمة إذا عتقت، والدارمي برقم (٢٢٨٩) باب في تخيير الأمة تكون تحت العبد، وغيرهم. وقال في الأم (٩٠/٥): (صارت حرة فصار العبد لها غير كفء ).

(٦) أي : شقوها.