(١) قال في الأم (١٨٢/١): (ويجزئ رجل أن يقدم رجلاً أو يتقدم فيصلي بقوم بغير أمر الوالي الذي يلي الصلاة ، أي صلاة حضرت من جمعة أو مكتوبة أو نافلة ... ).

(٢) رواه البخاري برقم (٦٥٢) باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام، ومسلم برقم (٤٢١) باب تقديم الجماعة من يصلي بهم، وأبو داود برقم (٩٤٠) باب التصفيق في الصلاة، والنسائي برقم (٧٨٤) باب إذا تقدم الرجل من الرعية ثم جاء الوالي، وأحمد برقم (٢٢٨٩٩)، ومالك في الموطأ برقم (٣٩٠) باب الالتفاف والتصفيق عند الحاجة، والبيهقي في السنن برقم (٣١٤٧) باب ما يقول إذا نابه شيء في صلاته، وغيرهم.

(٣) في (ح): ((معهم)).

(٤) رواه مسلم برقم (٢٧٤) باب تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام، وأبو داود برقم (١٤٩) باب المسح على الخفين، وأحمد برقم (١٨١٨٥)، ومالك برقم (٧١) باب ما جاء في المسح على الخفين ، وابن خزيمة في صحيحه برقم (١٥١٥) باب الرخصة في صلاة الإمام الأعظم خلف من أم الناس، وابن حبان في صحيحه برقم (٢٢٢٤) ذكر ما يستحب للمرء إذا لم ينتظره المؤذن، والبيهقي في السنن برقم (٣٤٣٢) باب المسبوق ببعض صلاته، والطبراني في الكبير برقم (٨٨٠)، وغيرهم.

(٥) قال في الأم (١٨٥/١): (وصاحب المسجد كصاحب المنزل فأكره أن يتقدمه أحد إلا السلطان ).

(٦) قال في الأم: ( يؤمهم العبد إذا كان أفقههم).