ومثله نص القاسم بن علي في كتاب التفريع: والأولى عندنا تحريم الزكاة أجمع على بني هاشم سواء كانت الزكاة منهم، أو من غيرهم لعموم الأخبار، وهو يجب اجراؤها على عمومها إلا بمخصص ولا مخصص لما هنا فوجب إجراؤه على عمومه.

قال الأمير صلاح المتمم للشفاء في حاشيته على ماذكره الأمير الناصر للحق الحسين بن محمد في الشفاء من دعوى عدم المخصص مالفظه:

وأقول إن العمومات التي تقدمت مخصوصة بما رواه سادات آل أبي طالب عن زين العابدين، عن العباس بن عبد المطلب أنه قال: يارسول الله إنك حرمت علينا صدقات الناس، فهل تحل صدقات بعضنا لبعض ؟ فقال: ((نعم)).

وهذا الحديث يشهد بما ذكره زيد بن علي، وأحمد بن يحيى، ومحمد بن يحيى، و(ع)، -قلت: وأظنه: وأبو العباس الحسني- وهو الذي رواه أحمد بن يحيى عن آبائه، وهو قول حي الإمام المتوكل على الله المطهر بن يحيى قدس الله روحه، وولده محمد بن المطهر، وقد روى ذلك لي الثقة عن حي الإمام الناصر للحق شرف الدين طود العترة.

قلت: وهو الأمير الحسين صاحب هذا القول، قال: ولا أدري هل ذلك منه متقدم على هذا القول، أو متأخر، انتهى().

Page 347