2- المعتقدات الدينية:

أولا: الكتب الدينية اليهودية

لمعرفة المعتقدات الدينية اليهودية لا بد من التعريف بمصادر تلك المعتقدات الرئيسية والتي تشكل نظرته للحياة، وتتسم الديانة اليهودية بتعدد كتبها التي تحظى بقدسية لدى الفرد اليهودي، فاليهود يؤمنوا بأن التوراة التي بين أيديهم تمثل كلمة الرب المقدسة والوحي المنزل على نبي الله موسى- عليه السلام- ومما يثير الغرابة أن شروحات الربانيين وتأويلات الحاخامات تحظى بنفس القداسة، بل أكثر منها في أغلب الأحيان، مثل كتاب التلمود الذي أصبح كتاب اليهود الأول في القرن السادس ميلادي، أما في القرن الثالث عشر طغت قداسة كتاب الزوهر، ويمكن القول أن الديانة اليهودية تستقي أصولها وشرائعها من مصدرين رئيسين هما التوراة والتلمود، ويأتي الزوهر في المرتبة الثالثة.

- التوراة:

التوراة كلمة عبرية معناها الشريعة أو الناموس كما تعني الطريقة الصحيحة، وتسمى ب " الشريعة المكتوبة" ، ويطلق اليهود على أنفسهم شعب التوراة، وتشير الكلمة بالدرجة الأولى إلى أسفار موسى الخمسة، ثم أصبحت تشمل بقية أسفار العهد القديم وهي قرابة تسعا وثلاثين سفرا ويمكن استعراض أسفار التوراة كالآتي:

1- الأسفار الخمسة:

ويعتقد اليهود أنها الأسفار التي نزلت على موسى وهي:

- سفر التكوين: يتحدث عن خلق العالم والإنسان.

- سفر الخروج: يتناول مرحلة معاناة بين إسرائيل بعد يوسف-عليه السلام- ثم ظهور نبي الله موسى وخروجه ببني إسرائيل من مصر.

- سفر اللاويين: يختص برجال الكهنوت من بني لاوي.

- سفر العدد: يشرح اليهودية شرحا ثانيا(مكررا) لتثبيت الشرائع والتعاليم.

2- أسفار الأنبياء:

هي جملة من المرويات تتضمن سردا لما وقع من الأحداث لليهود منذ دخولهم فلسطين بزعامة يوشع بن نون إلى أن خرجوا منها في السبي البابلي، وهي ذات طابع تاريخي، ويمكن تقسيمها هي الأخرى إلى قسمين:

أ- سفر الأنبياء الأول:

يتألف من أربعة أسفار :

- سفر يوشع :الذي يتكون من أربعة وعشرين إصحاحا وتروي اقتحام بني إسرائيل أرض فلسطين بزعامة يوشع بنون نون.

- سفر القضاة: والقضاة هم مجموعة من القادة اللذين أرسلهم الله لإنقاذ بني إسرائيل من الإنزلاق في الفجور والكفر على مدى أكثر من قرنين على حد زعمهم.

- سفر صموئيل(الأول والثاني): ويرويان خبر انتقال صموئيل من صفة القاضي إلى صفة النبي، ونضاله من أجل توحيد كلمة العبريين بأسباطهم كافة تحت تاج واحد، ثم اختيار شاؤول (طالوت) ليكون ملكا الذي انتهى أمره بالانتحار إثر موقعة حربية.

- سفر الملوك (الأول والثاني): يحتوي الأول على اثنين وعشرين إصحاحا، وقد اهتما بتاريخ بني إسرائيل بعد شاوول وهي مدة كل من داوود وسليمان عليهما السلام، ومن ثم انقسام المملكة العبرانية إلى مملكتين متناحرتين سقطت الأولى على يد نبوخذ نصر ملك بابل عام 597 ق.م والأخرى على يد يد سرجون ملك آشور عام721ق.م.

ب - أسفار الأنبياء المتأخرين:

هي مجموعة من الأسفار تتضمن تراث القادة الروحيين الذين حاولوا بطرائق شتى الأخذ بيد اليهود نحو بر الأمان في ظروف سياسية وعسكرية واجتماعية حالكة، أحاط بهم الأعداء فيها من كل جانب.

3- الكتب:

هي مجموعة أسفار يغلب عليها الطابع الأدبي والأسلوب القصصي والشعري والنثري، وعددها أربعة عشر سفرا وهي: مزامير داوود، أمثال سليمان، نشيد الأناشيد، سفر أيوب، روث مراثي ارميا، الجامعة، استير، دانيال، عزرا، نحميا، وأخبار الأيام الأول والثاني.

- التلمود:

يسمى بالشريعة الشفوية وهو كتاب يعني بتعليم ديانة اليهود وآدابهم، ويمكن تعريفه بأنه مجموعة فتاوى وأحكام صيغت لشرح وتأويل أسفار العهد القديم، وتناقلها حاخامات اليهود شفهيا على مدى قرون طويلة، ثم جمعت ودونت في القرن الثاني الميلادي، وقد ظهر التلمود كتابا مطبوعا لأول مرة في البندقية عام 1520 يتكون من أثني عشر مجلدا وتعرض اليهود حينها لإحراج ومضايقات بسبب تلك الفقرات التي تضمنها الكتاب والتي كشفت عن نواياهم تجاه العالم الإنساني كله، غير أنه في المجمع اليهودي المنعقد في بولونيا عام 1631 قرر بالإجماع أن العبارات التي تهين الأغيار (غير اليهود) يجب حذفها والاستعاضة عنها إما بدوائر هندسية وإما بتركها بيضاء وأن هذه العبارات لا يصح نشرها إلا شفويا في مدارسهم اليهودية!، وهذه الحصيلة الفقهية للديانة اليهودية تتكون من جزأين هما المشناة والجيمارا.

أ- المشناة:

مشناة كلمة عبرية معناها يثني أو يكرر ومن ثم فإنها تعني الشريعة المكررة ، وبعبارة أوسع يمكن القول أن المشناة هي خلاصة للتعاليم الشفهية ومجموعة من قوانين اليهود السياسية والمدنية والدينية التي أقرها علماء اليهود الكبار، وتحتوي على جملة من فتاوى علماء اليهود التي تعالج نواحي الحياة.

ب - الجيمارا:

هي كلمة آرامية تعني التتمة أو التكملة، وهي عبارة عن إيضاحات وتفسيرات الحاخامات ذات الصلة بتفسير المشناة، أي أنها عدد من الدراسات والبحوث للأمثال والحكم والأخبار والمعلومات العامة والصناعات الطبية والفلكية وتكاد تكون دائرة معارف تشمل كل أمور الحياة اليهودية.

الفرق الأساسي بين المشناة والجيمارا يتمثل بأن الأول يشتمل على أحكام دينية فقط بيمنا الآخر يشتمل على بحوث دينية وفقهية، وجدير بالذكر أنه يوجد شرحان للمشناة أحداهما بابلي والآخر فلسطيني " فإذا أبهم على اليهود شيء من التلمود الفلسطيني فإنهم يرجعون إلى البابلي حيث يتميز بإسهاب في شروحاته".

- الزوهر:

الزوهر أو (الزوهار) يعني الإشراق والضياء ويعتبر الزوهار من أهم كتب التراث القبالي - والقبالة هي علم التأويلات الباطنية والصوفية عند اليهود - وقد طغت أهميته على التلمود في القرن الثاني عشر ميلادي، ويعالج كتاب الزوهر طبيعة الخالق وأسرار الأسماء الإلهية وروح الإنسان وطبيعتها، ويقوم بتأويل أسفار العهد القديم من منظور باطل خارج عن العقل، ويؤمن بأن الإله قد تزوج من بني إسرائيل!

Page 216