و ' الشجرة ' بدل من ' هذه ' . | وقيل : نعت لها لتأويلها بمشتق , أي : بهذه الحاضرة من الشجر . والمشهور أن اسم الإشارة إذا وقع بعده مشتق كان نعتا له , وإن كان جامدا كان بدلا منه . | و ' الشجرة ' واحدة ' الشجر ' : اسم جنس , وهو ما كان على ساق , وله أغصان , وقيل : لا حاجة إلى ذلك لقوله تعالى : { وأنبتنا عليه شجرة من يقطين } مع أنها كالزرع والبطيخ , فلم يخرجه ذهابه على وجه الأرض من أن يكون شجرا . | قال المبرد : ' وأحسب كل ما تفرعت له عيدان وأغصان , فالعرب تسميه شجرا في وقت تشعبه ' . | وأصل هذا أنه كلما تشجر , أي : أخذ يمنة ويسره , يقال : رأيت فلانا قد شجرته الرماح , قال تعالى : { حتى ? يحكموك فيما شجر بينهم } [ النساء : 65 ] وتشاجر الرجلان في أمر كذا . | وقرئ : ' الشجرة ' بكسر الشين والجيم , وبإبدالها ياء مع فتح الشين , وكسرها ؛ لقربها منها مخرجا ؛ كما أبدلت الجيم منها في قوله : [ الرجز ] | 397 - يارب لإن كنت قبلت حجتج | فلا يزال شاحح يأتيك بخ

يريد : حجتي وبي . | وقال الراجز أيضا : [ الرجز ] | 398 - خالي عويف وابو علج | ألمطعمان اللحم بالعشج

يريد : أبو علي , وبالعشي . | وقال الشاعر في ' شيرة ' : [ الطويل ] | 399 - إذا لم يكن فيكن ظل ولا جنى | فأبعدكن الله من شيرات

Page 555