السماع الذي يسمونه ((النوبة الخليلية)) (٣) ويقام عند ذلك سماع يجتمعون له - الفقراء وغيرهم وفيه الشبابة أم لا؟ والذي يصفر بالشبابة مؤذن بالمكان المذكور هل يفسق أم لا؟ وهل اذا لم ينته يصرفه ولي الأمر أم لا؟ واذا لم يستطع ولي الأمر ان يزيل ذلك فهل له أن ينقل هذه النوبة المذكورة الى مكان لا يمكن الرقص فيه لضيق المكان أم لا؟.

[استلام القبور وتقبيلها بدعة]

فأجاب رضي الله عنه: الحمد لله رب العالمين. لم يأمر الله ولا رسوله ولا أئمة المسلمين بتقبيل شيء من قبور الأنبياء والصالحين، ولا التمسح به، لا قبر نبينا صلى الله عليه وسلم ولا قبر الخليل صلى الله عليه وسلم ولا قبر غيرهما؛ بل ولا بالتقبيل والاستلام لصخرة بيت المقدس، ولا الركنين الشاميين من البيت العتيق، بل إنما يستلم الركنان اليمانيان فقط؛ اتباعاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لم يستلم إلا اليمانيين، ولم يقبل إلا الحجر الأسود. واتفقوا على أن الشاميَّيْن لا يُستلَمان ولا يُقبّلان.

واتفقوا على أن اليمانيين يستلمان. واتفقوا على تقبيل الأسود وتنازعوا في تقبيل اليماني؟ على ثلاثة أقوال معروفة. قيل: يقبل. وقيل: يستلم وتقبل اليد. وقيل يستلم ولا تقبل اليد. وهذا هو الصحيح، فإن الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استلمه ولم يقبله، ولم يقبل يده لما استلمه، ولا أجر ولا ثواب فيما ليس بواجب ولا مستحب؛ فإن الأجر والثواب إنما يكون على