(١) وهو: ما يرغب به فيه زماناً ومكاناً. اهـ ((التحفة)) (٣٣٨/١).

(٢) إن لم يحتج لثمنه لدين مستغرق ولو مؤجلاً، أو مؤنة سفره المباح ذهاباً وإياباً ، أو نفقة حيوان محترم من آدمي وغيره . اهـ المرجع السابق.

(٣) وإنما لم يجب قبول هبة ثمن الماء ووجب قبول هبة نفس الماء ؛ لعظم المنّة في الأوّل دون الثاني. اهـ ((مغني المحتاج)) (٩١/١).

(٤) الضَّنَى: هو المرض، قال في ((المصباح المنير)) مادة ( ضنى): (ضَنْيَ ضَنىّ من باب تعب: مرض مرضاً ملازماً حتى أشرف على الموت ) اهـ

(٥) ضعيف، والأظهر - كما في ((المنهاج)) -: أنه يتيمم لخوف شين فاحش في عضو ظاهر ولبطء البُرْء، ورجحه المصنف في ((الوجيز)) انظر: ((الشرح الكبير)) (٢١٨/١) و ((مغني المحتاج)) (٣٩/١).

(٦) إذا امتنع استعمال الماء في عضو لنحو مرض أو جرح: فإن لم يكن عليه ساتر .. وجب غَسل الصحيح بقدر الإمكان والتيمم عن الجريح ؛ لئلا يبقى موضع العلة بلا طهارة ، فيمر بالتراب ما أمكن على موضع العلة إن كان بمحل التيمم وهو الوجه واليدان ، فإن كان على العضو ساتر كجبيرة لا يمكن نزعها لخوف محذور .. وجب غسل الصحيح ومسح الجبيرة كلها بالماء بدلاً عما تحتها من الصحيح إن أخذت منه شيئاً، وإلا .. لم يجب المسح، ثمّ يتيمم في الوجه واليدين. اهـ (( التحفة)) (٣٤٦/١_٣٤٩) و((مغني المحتاج)) (٩٣/١-٩٥) و((بشرى الكريم)) (٤٧/١).

(٧) في إعادة صلاة من تيمم لوجود الساتر تفصيل ، وهو : إن كانت الجبيرة في أعضاء التيمم . . وجبت الإعادة مطلقاً ؛ لنقص البدل والمبدل ، وإن كانت في غير أعضاء التيمم : فإن أخذت من الصحيح زيادة على قدر الاستمساك .. وجبت الإعادة سواء وضعها على حدث أو على طهر، وكذا إن أخذت من الصحيح بقدر الاستمساك ووضعها على حدث .. فيجب الإعادة أيضاً ، فإن لم تأخذ من الصحيح شيئاً .. لم تجب الإعادة ، سواء وضعها على حدث أو على طهر .. وكذا إن أخذت من الصحيح بقدر الاستمساك ووضعها على طهر .. فلا تجب الإعادة أيضاً ، فالصور خمسة : ثلاث فيها الإعادة ، واثنتان لا إعادة فيهما. اهـ ((حاشية الباجوري)) (١٠٠/١).