(١) ومثلها في الحكم على المعتمد: الحلق والقلم والدهن ووطء ثان والوطء بعد التحلل الأول . اهـ ((حاشية الباجوري)) (٣٤٥/١).

(٢) معناه: أنه يتعين عليه الذبح، ولا يجوز العدول عنه إلى غيره إلا إذا عجز عنه. اهـ ((الشرح الكبير)) (٥٤٠/٣) .

(٣) ضعيف، والأصح: أنه دم تخيير. انظر: ((الشرح الكبير)) (٥٤٠/٣، ٥٤٣) و((الروضة)) (١٨٥/٣) .

(٤) هو الأصح، ومعنى التخيير: أنه يفوَّض الأمرُ إلى خيرته، فله العدول إلى غيره مع القدرة عليه. اهـ المرجعين السابقين

(٥) ضعيف، والأصح : أنه دم تقدير وسيأتي معناه ، فما في المتن من نفي الخلاف غير صحيح . انظر : المرجعين السابقين

(٦) أنه أمر فيه بالتقويم والعدول إلى الغير بحسب القيمة. اهـ المرجعين السابقين

(٧) قوله : ( يشتري ) ساقط من ( أ).

(٨) أي: فيشتري بالدراهم طعاماً ثم يتصدق بها. اهـ ((الروضة)) (١٨٥/٣).

(٩) أي: إن عجز عن شراء الطعام والتصدق به صام وجوباً عن كل مد من الطعام يوماً. اهـ المرجع السابق

(١٠) معتمد، وهو المذهب من اختلافٍ منتشرٍ كما قال النووي في ((الروضة)) (١٨٥/٣).

(١١) ضعيف ؛ فقد علم أن الأول دم تخيير وتقدير.