= والثالثة : أن تخفى أمارات الحياة ولا يظهر خلقه .. لم يجب فيه شيء ، لكن يندب ستره ودفنه حينئذٍ. انظر: ((حاشية الباجوري)) (٢٥٥/١) و((بشرى الكريم)) (٣٧/٢).

(١) من الاختلاج وهو: الحركة والاضطراب. انظر: ((لسان العرب)) مادة ( خلج ) .

(٢) ضعيف، والأظهر - كما في ((المنهاج)) - : أن يصلى عليه حينئذ؛ لاحتمال الحياة بهذه القرينة الدالة عليها للاحتياط. انظر: ((مغني المحتاج)) (٣٤٩/١).

(٣) هو الأصح كما في ((المجموع)) (١٨٩/٥).

(٤) وكيفيته - كما في ((المنهاج)) -: أن يضع الخشبتين المقدّمتين على عاتقه ورأسه بينهما ، ويحمل المؤخرتين رجلان ، فهذه الكيفية أفضل من التربيع وهي : أن يتقدم رجلان ويتأخر آخران ، ومحلّ الأفضلية إن أراد الاقتصار على كيفية واحدة ، والأفضل أن يجمع بينهما بأن يحمل تارة بهيئة الحمل بين العمودين وتارة بهيئة التربيع. اهـ انظر: ((مغني المحتاج)) (٣٤٠/١).

(٥) رواه ابن سعد في ((الطبقات)) (٤٣١/٣)، قال النووي في ((الخلاصة)): ( بإسناد ضعيف ). انظر: (( نصب الراية)) (٢٨٦/٢) .

(٦) لما روى البخاري (١٣١٥) ومسلم (٩٤٤) من حديث أبي هريرة مرفوعاً: ((أسرعوا بالجنازة ؛ فإن تك صالحة .. فخير تقدمونها إليه، وإن تك سوى ذلك .. فشرّ تضعونه عن رقابكم)).

(٧) وضابطه: أن يكون بحيث لو التفت .. رآها؛ أي: رؤية كاملة. اهـ ((التحفة)) (٣/ ١٣٠) .