(١) وأعضاء سجوده كذلك كجبهته وقدميه. اهـ ((مغني المحتاج)) (٣٣٩/١) و((الروضة)) (١٣٣/٢).

(٢) هو: المندوف مستخرج الحب. كما في ((لسان العرب)) مادة (حلج).

(٣) في (ب): (ويدلى) وفي هامشها: (يلقى).

(٤) أي: يحرم ذلك، ومثله لبس المخيط للذكر كما في ((المنهاج)). انظر: ((مغني المحتاج)) (٣٣٩/١).

(٥) أي: يحرم. انظر: المرجع السابق (٣٣٦/١).

(٦) القائل بجواز ذلك. انظر: ((المبسوط)) (٥٢/٢).

(٧) بتثليث السين من السقوط: الولد النازل قبل تمام أشهره. انظر: ((حاشية الباجوري)) (٢٥٥/١).

(٨) أي: الذي صاح، وبهذا تعلم حياته، وبالبكاء أيضاً، ومثل علم الحياة: ظهور أماراتها كاختلاج اختياري بعد انفصاله، فهو كالكبير حينئذٍ. انظر: ((مغني المحتاج)) (٣٤٩/١).

(٩) حاصل مسألة السِّقط: أن له ثلاث حالات: الأولى: أن تعلم حياته أو تظهر أماراتها كما مرّ .. فهو كالكبير، والثانية: أن تخفى أمارات الحياة، لكن يظهر خلقه .. فيجب فيه غير الصلاة؛ فتحرم، =