فروع ستة

[فيما يبطل صلاة شدة الخوف ، وفي قضائها ، و ضابط ما تباح فيه ، وما يجوز لبسة للغازي]

الأول : تبطل صلاتهم بالكلام^(١) ؛ فإنه مستغنى عنه ، ولا تبطل بضربة أو ضربتين ، وتبطل بثلاث من غير ضرورة^(٢)، وإن كان ضرورة^(٣) .. فالمستحب إعادة الصلاة ، وقيل : يجب ؛ لأنه عذر نادر .

الثاني : لو صلى ركعة فارساً فانجلى الخوف فنزل .. بنى على صلاته^(٤) ، ولو صلى ركعةً^(٥) آمناً فطرأ الخوف فركب .. استأنف^(٦) ؛ لكثرة عمل الركوب وطوله دون عمل النزول .

الثالث : لو رأوا سواداً فظنوا عدواً وصلوا هذه الصلاة .. وجب القضاء على أصح القولين^(٧).

الرابع : كل قتال فرض أو مباح كالخوف على النفس والمال والحريم ومع أهل البغي .. فهذه الصلاة مباحة فيه ، وكذا كل منهزم تحل له الهزيمة كما إذا زاد عدد العدو على الضعف أو قصدوا التحيز إلى فئة أخرى ، والخوفُ من السبع والسيل كالخوف من المشرك ، وإذا تحققت الهزيمةُ من المشركين .. لم تجزْ هذه الصلاةُ في طلبهم .