واحدٍ". وفي رواية له أيضًا: "المسلمونَ كرجُلٍ واحد إن اشتَكى عينُه، اشتَكى كلُّهُ، وإنْ اشتَكى رأسُه، اشتكى كلُّه".

وفي "الصَّحيحين" (^١) عن أبي موسى، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: "المؤمنُ للمؤمنِ كالبُنيانِ يَشُدُّ بعضُه بعضًا"، وشبَّك بين أَصابعِه.

وفي "مسند الإمام أحمد" (^٢) عن سهلِ بن سعدٍ، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: "المؤمن من أهلِ الإيمانِ بمنزلةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسدِ، يألَمُ المؤمن لأهلِ الإيمانِ كما يألمُ الجَسَد لِما في الرَّأسِ".

وفي "سنن أبي داود" (^٣) عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: "المؤمن مرآةُ المؤمِنِ، المؤمنُ أخو المؤمن، يكُفُّ عنه ضَيعَتَه، ويحوطُه من ورائه".

وفي "الصحيحين" (^٤) عن أنسٍ، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: "لا يُؤمنُ أحدُكم حتَّى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه".

وفي "صحيح البخاري" (^٥) عن أبي شريحٍ الكعبيِّ، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: "والله لا يؤمِنُ، واللهِ لا يُؤمِنُ، واللهِ لا يُؤمِنُ" قالوا: مَنْ ذاك يا رسولَ اللهِ؟! قال:

(^١) البخاري (٤٨١) و(٦٠٢٦)، ومسلم (٢٥٨٥)، ورواه أيضًا أحمد ٤/ ٤٠٤، والنّسائي ٥/ ٧٩، وابن حبان (٢٣٢).

(^٢) ٥/ ٣٤٠، ورجاله رجال الصحيح. ورواه أيضًا ابن المبارك في "الزهد" (٦٩٣)، والطبراني في "الكبير" (٥٧٤٣)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٦).

(^٣) برقم (٤٩١٨)، ورواه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٣٨) و(٢٣٩)، والقضاعي (١٢٥)، وحسَّنه الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" ٢/ ١٨٢ والضيعة: الحرفة.

(^٤) البخاري (١٣)، ومسلم (٤٥). ورواه أيضًا أحمد ٣/ ١٧٦ و٢٧٢، والترمذي (٢٥١٥)، والنسائي ٨/ ١٢٥، وابن حبان (٢٣٤)، (٢٣٥).

(^٥) برقم (٦٠١٦)، ورواه البخاري أيضًا (٦٠١٦)، ومسلم (٤٦) من حديث أبي هريرة.