الله معه حيث كانَ". وخرَّج أبو داود أول الحديثِ دونَ آخره.

وخرَّج الطَّبرانيُّ (^١) من حديث عُبَادة بن الصَّامِتِ، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: "إنَّ أفضلَ الإيمانِ أنْ تعلمَ أن الله معكَ حيثُ كنتَ".

وفي "الصحيحين" (^٢) عن عبد الله بن عمرَ، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: "الحياءُ مِنَ الإيمانِ".

وخرَّج الإمامُ أحمدُ، وابن ماجه مِنْ حديثِ العِرباضِ بن ساريةَ، عن النَّبيِّ ﷺ، قال: "إنَّما المُؤمِن كالجملِ الأنِفِ، حيثما قِيدَ، انقادَ" (^٣).

وقال الله ﷿: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ﴾ [الحجرات: ١٠].

وفي "الصحيحين" (^٤) عَنِ النُّعمانِ بن بشيرٍ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ، قال: "مثلُ المؤمنينَ في توادِّهم وتعاطفهم وتراحمهم مَثَل الجسدِ، إذا اشتكى منهُ عضوٌ، تداعى له سائرُ الجسدِ بالحُمَّى والسَّهر". وفي رواية لمسلم: "المؤمنونَ كرجُلٍ

(^١) في "الكبير" و"الأوسط"، وقال: وقد تفرد به عثمان بن كثير، وقال الهيثمي في "المجمع" ١/ ٦٠: ولم أر مَنْ ذكره بثقة ولا جرح.

ومن طريق عثمان هذا رواه نُعيم بن حماد كما في "تفسير ابن كثير" ٦/ ٥٤٨، وقال: غريب.

(^٢) البخاري (٢٤) و(٦١١٨)، وأخرجه أيضًا أحمد ٢/ ٩، والترمذي (٢٦١٥)، وابن ماجه (٥٨)، وأبو داود (٤٧٩٥)، وابن حبان (٦١٠).

(^٣) رواه أحمد ٤/ ١٢٦، وابن ماجه (٤٣). وانظر الحديث الثامن والعشرين من هذا الكتاب.

(^٤) البخاري (٦٠١١)، ومسلم (٥٨٦)، ورواه أيضًا أحمد ٤/ ٢٦٨ و٢٧٠، وابن حبان (٢٣٣).