============================================================

وقال قدس سره، صحبت خمس طبقات من الأكابر: أولهم: أبو الحسن السري، وأبو عبد الله الحارث بن أسد(6) وأبو جعفر السغصاف وأبو يعقوب محمد بن الصباح ونظراؤهم في السن والمكان.

الطبقة الثانية: أبو عثمان الوراق وأبو الحسن بن الكريني وأبو حمزة محمد بن إبراهيم(2)، وحن المسوحي(3)، ومحمد(4) ابن أبي الورد وابراهيم البنا ونظراؤهم في السن والمكان.

والطبقة الثالثة: محمد بن وهب، ويعقوب الزيات، ومسعد الدمشقي البزاز وحبش النجار ونظراؤهم في السن والمكان.

والطبقة الرابعة: أبو القاسم الواسطي، وأبو عبد الله الجبلي وأبو العباس الأدمي، وأبو احمد المغازلي، ومحمد بن السمان وأبو بكر المخزومي ونظراؤهم في السن والمكان.

والطبقة الخامسة: هي هذه التي نحن فيها، ما رأيت منهم أحدا ز حمته حاجة عند صاحبه إلى حيث انتهينا، وكل منهم يحتشم صاحبه إلا لنقص كان في أحدهم وعلى ذلك مضى أكابر أهل هذه القصة.

) الحارث بن أسد المحاسبيء مضت ترجمته.

) أبر حمزة البغدادي البزاز، محمد بن إبراهيم، كان عالما بالقراءات، صحب السري السقطي مات قبل جنيد، ترجمته في: طبقات السلمي ص296 وانرسالة القشيرية 32 وتاريخ بفداد 390/1 وطبفات الشعراني 116/1 ونتاج الأفكار القدسية 122/9.

3) الحسن بن علي، أبو عني المسوحي، من كبار المتصوفين وأستاذ البغداديين منهم، من أصحاب السري السقطي، واول من عقدت له الحلقة في بغداد، ولم يكن له منزل ياري إليه، انظر: تاريخ بغداد 366/2 واللباب 140/3.

(4) محمد بن أيي الورد، من كبار الصونية، صحب السري السقطي والجنيد وبشر الحافي، ترجمته في طبفات السنوي ص249 وحنبة الاولياء 315/10 وصفة الصفوة 322/2 وطبقات الشعراني 115/1 وتناريخ بغداد 3/ 201.

Page 307