﴿كَمْ﴾: هي الخبرية، مبتدأ. ﴿مِنْ فِئَةٍ﴾: جار ومجرور، وليس له متعلق؛ لأن حرف الجر للصلة. ﴿قَلِيلَةٍ﴾: نعت مجرور. ﴿غَلَبَتْ﴾: فعل ماض، و(التاء) للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: ﴿غَلَبَتْ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ: ﴿كَمْ﴾. وجملة: (كم من ...):

في محل نصب مقول القول. ﴿فِئَةٍ﴾: مفعول به منصوب. ﴿كَثِيرَةً﴾: نعت منصوب.

﴿بِإِذْنِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿غَلَبَتْ﴾. [أو متعلق بمحذوف حال؛ أي: بإذن الله لهم].

﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ.

﴿مَعَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر. ﴿الصّابِرِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء.

وجملة: (الله مع ...): استئنافية.

٢٥٠ - ﴿وَلَمّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَجُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَاُنْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (٢٥٠)﴾

الإعراب

﴿وَلَمّا﴾: (الواو): عاطفة. ﴿لَمّا﴾: سبق إعرابها في الآية السابقة. ﴿بَرَزُوا﴾:

فعل ماض، و(الواو): فاعل. والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿لِجالُوتَ﴾: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (برز). [أو بمحذوف حال؛ أي: قاصدين لجالوت]. ﴿وَجُنُودِهِ﴾: (الواو): عاطفة.

﴿جُنُودِهِ﴾: اسم معطوف على (جالوت) مجرور، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. والجملة جواب شرط غير جازم. ﴿رَبَّنا﴾: منادى مضاف منصوب، والضمير (نا): مضاف إليه. ﴿أَفْرِغْ﴾: فعل أمر للدعاء مبني، والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿عَلَيْنا﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿أَفْرِغْ﴾. ﴿صَبْرًا﴾: مفعول به منصوب. وجملة النداء وجوابه: ﴿رَبَّنا أَفْرِغْ﴾: في محل نصب مقول القول. (الواو): عاطفة. ﴿وَثَبِّتْ﴾: فعل أمر للدعاء. والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿أَقْدامَنا﴾: مفعول به منصوب، والضمير (نا): مضاف إليه. وجملة:

﴿وَثَبِّتْ ...﴾: معطوفة على جملة: ﴿أَفْرِغْ﴾ في محل نصب. ﴿وَانْصُرْنا﴾: (الواو):

عاطفة. (انصر): فعل أمر مبني، والفاعل مستتر تقديره أنت. و(نا): مفعول به. والجملة معطوفة على جملة: ﴿أَفْرِغْ ...﴾ في محل نصب. ﴿عَلَى الْقَوْمِ﴾: جار ومجرور، متعلق بالفعل: (انصر).

﴿الْكافِرِينَ﴾: نعت مجرور بالياء.

٢٥١ - ﴿فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللهِ وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمّا يَشاءُ وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلكِنَّ اللهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ (٢٥١)﴾