الإعراب

﴿فَهَزَمُوهُمْ﴾: (الفاء): عاطفة. (هزموهم): فعل ماض، و(الواو): فاعل، و(الهاء): مفعول به. والجملة معطوفة على جملة مقدرة؛ أي: فقاتلوهم فهزموهم ... لا محل لها.

﴿بِإِذْنِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال؛ أي: بإذن الله لهم. [أو متعلق بالفعل (هزم)].

﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿وَقَتَلَ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿قَتَلَ﴾: فعل ماض.

﴿داوُدُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿جالُوتَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: ﴿قَتَلَ ...﴾: معطوفة على السابقة. (الواو): عاطفة. ﴿آتاهُ﴾: فعل ماض، و(الهاء): مفعول به. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿الْمُلْكَ﴾: مفعول به ثان منصوب. وجملة: ﴿آتاهُ ...﴾: معطوفة على جملة: ﴿فَهَزَمُوهُمْ﴾ لا محل لها. (الواو): عاطفة. ﴿الْحِكْمَةَ﴾: معطوف على ﴿الْمُلْكَ﴾ منصوب مثله. ﴿وَعَلَّمَهُ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿عَلَّمَهُ﴾: فعل ماض، و(الهاء): مفعول به أول. والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة معطوفة على جملة: ﴿فَهَزَمُوهُمْ﴾. ﴿مِمّا﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول به ثان. [أو أن حرف الجر صلة للتوكيد. واسم الموصول في محل نصب مفعول به ثان]. ﴿يَشاءُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة: صلة الموصول. (الواو): استئنافية ﴿لَوْلا﴾: حرف شرط غير جازم. ﴿دَفْعُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿اللهِ﴾:

لفظ الجلالة مضاف إليه، من إضافة المصدر لفاعله. ﴿النّاسَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿بَعْضَهُمْ﴾:

بدل منصوب من ﴿النّاسَ﴾ بدل بعض من كل. و(الهاء): مضاف إليه ﴿بِبَعْضٍ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿دَفْعُ﴾. وخبر المبتدأ محذوف، وجملة: ﴿وَلَوْلا دَفْعُ ...﴾: استئنافية.

﴿لَفَسَدَتِ﴾: (اللام): واقعة في جواب الشرط. (فسدت): فعل ماض، و(التاء): للتأنيث.

﴿الْأَرْضُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: ﴿لَفَسَدَتِ ...﴾: جواب شرط غير جازم.

﴿وَلكِنَّ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿لكِنَّ﴾: حرف ناسخ للاستدراك. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة اسم (لكنّ) منصوب. ﴿ذُو﴾: خبر (لكنّ) مرفوع بالواو. ﴿فَضْلٍ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿عَلَى الْعالَمِينَ﴾: جار ومجرور وعلامة الجر الياء. وجملة: (لكن الله ...): معطوفة على جملة:

(لولا دفع ...) لا محل لها.

٢٥٢ - ﴿تِلْكَ آياتُ اللهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (٢٥٢)﴾

الإعراب