هذا اعتماد على غير معتمد لأن الحديث موضوعه أن يكون أمر المسلمين على رجل واحد، وهل يكون أمر المسلمين على رجل بمجرد الدعوة لنفسه؟ إن ذلك غريب في بابه.

إن ابن حزم كان في هذا التفكير يستمد حكمه من أحوال الأمويين، وما كان عليه عصره، ونسى رضي الله عنه أن حال عصره في الأندلس كانت أسوأ أحوال الحكم في الإسلام، فقد قام في عهده بضعة رجال من بني أمية كلهم ادعى الخلافة وكلهم تسمى بأمير المؤمنين، وكان يستعين بعضهم على بعض بالنصارى، وكل ذلك في بضع سنين، حتى فسدت الدولة، وصار بأس المسلمين بينهم شديداً، وكفى ذلك عبرة لأولي الأبصار.

٣ - المفاضلة بين الصحابة

٣٠٦ - لابن حزم رسالة خاصة في المفاضلة بين الصحابة^(١)، وقد اشتمل عليها كتاب الفصل، ولا نريد أن نحصي ما اشتملت عليه هذه الرسالة ولكن نريد أن نذكر منها ما يكفي لبيان رأي ابن حزم في مقام علي بن أبي طالب بين الصحابة ومقام معاوية، إذ كان يعده من الصحابة، فإن ابن حزم كان أموي النزعة كما كان أموي الولاء، يرى صحة إمامة الأمويين في الشرق، والمغرب على سواء، ويرى بحق أنها أنبل من حكم الأندلس، في عهدهم اجتمع وازدهر، ومن بعدهم تفرق واضطرب، حتى التهمه العدو الذي يتربص بالمسلمين الدوائر، ويريد لهم القاضية، ولشدة تعصب ابن حزم للأمويين