وإذا كان القيام يزيد في مرضه: صلى جالساً، فإن لم يطق: فعلى جنبه، لقول النبي ﷺ لعمران بن حصين: ((صل قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب)) رواه البخاري^(١).

بالرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف^(٢)، فدل على أنهم يتجشمون المشقة مع المرض، ويؤتى بأحدهم يُعَضِّدُ له رجلان حتى يصف مع الجماعة حرصاً على فضل الجماعة، ولكن لا تكلف نفس إلا وسعها.

ثانيًا: يسقط عنه القيام إذا كان يشق عليه أو يزيد في مرضه، فيصلي جالساً، وقد يسقط عنه الجلوس إذا كان لا يستطيع، فيصلي على جنبه أو يصلي مستلقياً؛ وذلك لأن الصلاة شرعت لإقامة ذكر الله تعالى، ولا يكون فيها ما يضر بالمصلي ولا ما ينفر عن الصلاة؛ ولهذا قال النبي ﷺ: ((أتريد أن تكون فتاناً))^(٣) وقال: ((إن منكم منفرون»^(٤).

فإلزام المريض بأن يقوم وهو عاجز فيه تكليف؛ لذلك سقط عنه القيام إذا عجز عنه.

ثم أورد المؤلف حديث عمران، فقد قال النبي ﷺ لعمران لما اشتكى من مرض ((البواسير)): ((صل قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً - وفي رواية: فجالسًا -، فإن لم