وأقله ركعة، وأكثره: إِحدى عشرة.

كان لا يصلي الفرائض على الراحلة، كما تقدم في قوله ﷺ: ((غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة))^(١)، أما الوتر فكان يصليها على راحلته ووجهه أحيانًا لغير القبلة، ويصليها وهو راكب، ولا يتمكن من القيام ولا الركوع قائمًا، ويدل على أنها سنة مؤكدة حيث حافظ عليها في السفر مع أن السفر مشقة، فكانوا يسيرون إلى نصف الليل، وكانوا يسيرون إلى أن ينتصف النهار، بل حث الناس عليه، فقد قال ﷺ: ((أوتروا يا أهل القرآن، من لم يوتر فليس منا))^(٢)، وأهل القرآن هم أمة محمد، وليس المقصود القراء فَفِعْلَهُ و قوله دليل على آكدیتها.

وأقله ركعة، وأدنى الكمال ثلاث، ويسن أن يقرأ فيه بسبح، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، كما في حديث أبيّ^(٣)، وأكثر ما ينبغي المداومة عليه إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة، كما ثبت ذلك عن عائشة وابن عباس^(٤)، والأصل أن يسلم من كل ركعتين، ففي حديث ابن عباس أنه قال: ((صلی رکعتين، ثم رکعتين، ثم رکعتين، ثم رکعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم أوتر))^(٥)، فذكر أنه صلى ست تسليمات، ثم أوتر، فدل على أنه أحيانًا يصلي