140

Ibhāj al-muʾminīn bi-sharḥ Minhāj al-sālikīn wa-tawḍīḥ al-fiqh fī al-dīn

إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين

Editor

أبو أنيس على بن حسين أبو لوز

Publisher

دار الوطن

Edition

الأولى

Publication Year

1422 AH

Publisher Location

الرياض

ويضع يده اليمنى على اليسرى فوق سرته، أو تحتها، أو على صدره(١)،


في السجود، هكذا في حديث ابن عمر(٢), وخالف في ذلك الحنفية، فلا يرفعون إلا في التحريمة، وخالف في ذلك الإباضية ونحوهم من المبتدعة كالرافضة، ولا عبرة بخلافهم.

قوله: (ويضع يده اليمنى على اليسرى ... إلخ):

ثم بعدما يكبر يضع يده اليمنى على اليسرى(٣), وقد ورد أنه يقبض يده اليسرى باليمنى وهذا القبض يعتبر من السنن(٤), وقيل إنه يضعهما تحت سرته أو فوقها أو على صدره، وقد ورد في ذلك بعض الآثار(٥), لكن الأرجح أن

(١) أما وضع اليد اليمنى على اليسرى ففيه حديث ابن عباس مرفوعاً عن النبي ﷺ: ((إِنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا، وتأخير سحورنا، وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة)). أخرجه الطبراني (١٩٩/١١). وصححه الألباني في الصحيحة (١٧٧٣)، وفي صفة الصلاة ص ٨٧.

وأما وضع اليدين تحت السرة ففيه حديث علي رضي الله عنه أنه قال: ((من السنة وضع اليد اليمنى على اليسرى تحت السرة)). أخرجه أحمد (١/ ١١٠) وهو من زيادات ابنه عبدالله. وأبوداود برقم (٧٥٦). والدار قطني (٢٨٦/١). والبيهقي (٣١/١).

والحديث ضعفه جماعة من أهل العلم، منهم البيهقي والنووي في المجموع (٣١٣/٣). وفي شرح مسلم (١١٥/٤). والحافظ في الفتح (١٨٦/٢). والزيلعي في نصب الراية (٣١٤/١). وأحمد شاكر في تحقيق المسند (٨٧٥).

والذي ثبت في السنة هو وضعهما على الصدر.

(٢) رواه البخاري رقم (٧٣٥) في صفة الصلاة، ومسلم رقم (٣٩٠) في الصلاة.

(٣) سبق تخريجه.

(٤) لحديث وائل بن حجر، قال: ((رأيت رسول الله ﷺ إذا كان قائماً في الصلاة قبض بيمينه على شماله)). أخرجه أبوداود برقم (٧٢٣)، والنسائي (١٢٥/٢) واللفظ له وغيره. قال الألباني في صفة صلاة النبي ﷺ ص ٨٨: رواه النسائي والدار قطني بسند صحيح.

(٥) سبق تخرجه.

140