382

Ḥawāshī ʿalā Sharḥ al-Azhār

حواشي على شرح الأزهار

العيدين من الترفيه واكثار الذكر لله وتكبير التشريق لهم في الأولى اهبيان قرز

(1) وجوبا ان كانوا جاهلين ويدبا عارفين وقرز

(2) لعله على قول زيد بن على وأبى ح انها نصف صاع من بر وصاع من غيره وأما عند أهل المذهب فصاع من أي جنس كان

(3) في الأولى اهبيان

(4) ووقتها والتصوف بها ومكانها

(5) حدث أصغر وقيل ولو أكبر وهو ظاهر الأزهار وقرر؟ كالاذان

(6) وظاهر الأزهار انها لا تجزئ ممن ذكر لانه قال كالجمعة وأيضا فانها تسقط بها الجمعة في حال لمن حضرهما فلا تجزئ ممن ذكر الله أعلم اهشامي

(7) وظاهر الأزهار انها تجزئ من الجنب اههبل ما لم يكن فيهما قرآن وقيل لا فرق إذا كان مستهلكا وقرز

(8) سرا وقيل ولو جهرا وهو ظاهر الأزهار

(9) لقوله صلى الله عليه وآله وسلم البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي وقوله صلى الله عليه وآله لا تصلوا على الصلاة البتراء قيل وما الصلاة البتراء قال أن تصلوا علي ولا تصلوا على آلى اهاثمار

(10) أفعال

(11) والبهائم

(12) أقوال

(13) وأولها ليشهدوا منافع لهم وقبلها وأذن في الناس بالحج الآية والمدودات أيام التشريق

Page 383