209

Fiqh al-ʿibādāt ʿalā al-madhhab al-Mālikī

فقه العبادات على المذهب المالكي

Publisher

مطبعة الإنشاء

Edition

الأولى ١٤٠٦ هـ

Publication Year

١٩٨٦ م

Publisher Location

دمشق - سوريا.

٥- أن يبتدأ كلًا من الخطبتين بالحمد والثناء على اللَّه تعالى، ثم الصلاة على النبي ﷺ.
٦- أن يقرأ فيهما شيئًا من القرآن ولو آية، ولأولى قراءة سورة من قصار المفصل. ويستحب أن يقرأ فيهما قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللَّه وقولوا قولًا سديدًا.... فوزًا عظيمًا) (٤) .
٧- أن يختم الخطبة الثانية بقوله: "يغفر اللَّه لنا ولكم" أو بقوله: "اذكروا اللَّه يذكركم". واشتمالها على الأمر بالتقوى والدعاء لجميع المسلمين بإجزال النعم ودفع النقم، ويجوز الدعاء لولي الأمر بالعدل والإحسان.
٨- أن يزيد في الجهر حتى يسمع القوم الخطبة.
٩- أن يخفف الخطبتين، وأن تكون الثانية أقصر من الأولى، لما روى عمار ﵁ قال: إني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: (إن طول صلاة الرجل، وقصر خطبته مئنةٌ من فقهه. فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة..) (٥) .
١٠- الطهارة في الخطبتين (للإمام) .
ويندب أن يقرأ في الصلاة سورة الجمعة بعد الفاتحة في الركعة الأولى، والغاشية أو الأعلى قي الركعة الثانية.

(١) البخاري: ج ١/ كتاب بدء الخلق باب ١٤/٣١٢٣.
(٢) ابن ماجة: ج ١/ كتاب إقامة الصلاة باب ٨٥/١١٠٩.
(٣) مسند الإمام أحمد: ج ٤ /ص ٢١٢.
(٤) الأحزاب: ٧٠.
(٥) مسلم: ج ٢/ كتاب الجمعة باب ١٣/٤٧.
ما يندب لحاضري خطبة الجمعة:
١- يندب حمد عاطس حال الخطبة سرًا ويكره جهرًا لأنه يؤدي إلى التشميت.
٢- يندب للحاضرين التعوذ والاستغفار والصلاة على النبي ﷺ سرًا عند ذكر السبب في الجميع؛ كأن يشرع الإمام في ذكر جهنم أو استغفار ...
٣- يندب للحاضرين التأمين سرًا إذا دعا الخطيب.
ما يجوز لحاضري خطبة الجمعة:
١- يجوز لحاضري الجمعة ذكر قليل سرًا حال الخطبة. ومن البدع المذمومة أن يقول الخطيب الجهول في آخر الخطبة الأولى: "ادعوا اللَّه وأنتم موقنون بالإجابة" ثم يجلس والناس تدعو.
٢- يجوز للخطيب حال الخطبة أن ينهي إنسانًا لغا، ويجوز للمخاطب إجابته فيما يجوز إظهارًا لعذره.
٣- يجوز لداخل تخطي رقاب الجالسين لسدِّ فرجة قبل جلوس الخطيب على المنبر.
٤- يجوز لداخل تخطي الرقاب بعد الخطبة للصلاة كمشي بين الصفوف.

1 / 242