Maʿa al-Shaykh ʿAbd Allāh al-Saʿd fī al-ṣuḥba waʾl-ṣaḥāba
مع الشيخ عبد الله السعد في الصحبة والصحابة
Genres
•Responses and Debates
Regions
•Saudi Arabia
Your recent searches will show up here
Maʿa al-Shaykh ʿAbd Allāh al-Saʿd fī al-ṣuḥba waʾl-ṣaḥāba
Ḥasan b. Farḥān al-Mālikīمع الشيخ عبد الله السعد في الصحبة والصحابة
أما حديث ثوبان: فقد رواه الطبراني في المعجم الكبير (2/96) عن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة عن إسحاق بن إبراهيم عن يزيد بن ربيعة عن أبي الأشعث الصنعاني عن ثوبان فذكر الحديث.
قلت: وهذا الإسناد ضعيف جدا إن لم يكن موضوعا فيزيد بن ربيعة الراوي عن أبي الأشعث متروك وقد أنكروا أحاديثه عن أبي الأشعث خاصة وهذه منها ثم هو رحبي دمشقي وهؤلاء نواصب خاصة في القرون الثلاثة الأولى.
وأما حديث ابن مسعود: فقد روي بإسنادين الأول رواه أبو نعيم في الحلية (4/108)، والطبراني في الكبير (10/243)، كلاهما من طريق الحسن بن علي عن سعيد بن سليمان عن مسهر بن عبد الملك عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود.
والإسناد الثاني رواه ابن عدي في الكامل (7/25) واللالكائي في السنة (1/126) كلاهما من طريق النضر أبي قحذم عن أبي قلابة عن ابن مسعود.
وكلا الطريقين ضعيفان؛ فالأول في إسناده مسهر بن عبد الملك الهمداني مختلف فيه فقد قال فيه البخاري (فيه بعض النظر) وقال أبو داود (أصحابنا لا يحمدونه) وقال النسائي: (ليس بالقوي)، وقد قواه بعضهم فوثقه الحسن بن حماد الوراق وكان الحسن بن علي الخلال (يحسن الثناء عليه) وذكره ابن حبان في الثقات وروى له النسائي في خصائص علي وفي مسنده.
وقد ضعف أبو نعيم هذا الطريق بقوله (غريب من حديث الأعمش تفرد به عنه مسهر) وكان يمكن قبول روايته في الشواهد وعند المتابعة أما كونه تفرد بهذا الحديث عن الأعمش ولم نجد له (للحديث) شاهدا متماسكا فيبقى في مرتبة (الضعيف)؛ إضافة إلى أن أبا وائل هذا وإن كان ثقة إلا أنه كان منحرفا قليلا عن علي رضي الله عنه.
أما الإسناد الثاني فضعيف جدا لأن في إسناده النضر بن معبد أبو قحذم وهذا متروك الحديث، أضف إلى ذلك أن أبا قلابة لم يسمع من ابن مسعود وأبو قلابة فيه نصب أيضا.
Page 240