والمستحب في ((الصداق)) مع القدرة واليسار: أن يكون جميع عاجله وآجله لا يزيد على مهر أزواج النبي ﷺ ولا بناته، وكان ما بين أربعمائة إلى خمسمائة بالدراهم الخالصة، نحواً من تسعة عشر ديناراً. فهذه سنة رسول الله ﷺ من فعل ذلك فقد استن بسنة رسول الله ﷺ في الصداق، قال أبو هريرة رضي الله عنه كان: صَدَاقُنَا إِذْ كَانَ فِينَا رسولُ اللهِ ﷺ عَشْرُ أواقٍ، وطَبَّقَ بيديه. وذلك أربعمائةُ درهمٍ. رواه الإمام أحمد في مسنده، وهذا لفظ أبي داود في سننه^(١). وقال أبو سلمة: قلت لعائشة: كم كان صداقُ رسول الله ﷺ؟ قالت: كان صداقُهُ لأزواجِهِ ثنتى عَشْرَةَ أوقيةً ونَشاً. قالت أتدرى ما النَّشُّ؟ قلت: لا. قالت: نصفُ أوقية: فذلك خمسمائة درهم^(٢). رواه مسلم في صحيحه، وقد تقدم عن عمر أن صداق بنات رسول الله ﷺ كان نحواً من ذلك، فمن دعته نفسه إلى أن يزيد صداق ابنته على صداق بنات رسول الله ﷺ اللواتي هن خير خلق الله في كل فضيلة، وهن أفضل نساء العالمين في كل صفة: فهو جاهل أحمق. وكذلك صداق أمهات المؤمنين. وهذا مع القدرة واليسار. فأما الفقير ونحوه فلا ينبغي له أن يصدق المرأة إلا ما يقدر على وفائه من غير مشقة.

جاء رجل إلى رسول الله ﷺ وقال: إني تزوجت امرأة من الأنصار. فقال: ((عَلَىْ كَمْ تَزَوجْتها؟)) قال: على أربع أوراقٍ. فقال النبي ﷺ: ((على أربعِ أوراقٍ فَكأَنَّا تَنْحِتُونَ الفِضَّةِ مِنْ عُرْضِ هذا الجَبَلِ! ما عِنْدَنَا مَا نُعْطِيكَ، ولَكِنْ عَسَى أَنْ نَبْعَثَكَ في بَعْثٍ تُصِيبُ مِنْه)) قال: فبعث بعثا إلى