الوِلْدَانِ﴾^(١) وقد ثبت في الصحيح^(٢) عن عائشة رضي الله عنها: أنها نزلت في اليتيمة التي يرغب وليها أن ينكحها إذا كان لها مال، ولا ينكحها إذا لم يكن لها مال، فنهوا عن نكاحهن حتى يقسطوا لهن في الصداق. فقد أذن الله للولي أن ينكح اليتيمة؛ إذا أصدقها صداق المثل. والله أعلم.

***

٥٩ - وسئل رحمه الله تعالى:

عن رجل تزوج يتيمة صغيرة، وعقد عقدها الشافعي المذهب، ولم تدرك إلا بعد العقد بشهرين: فهل هذا العقد جائز أم لا؟

فأجاب:

أما "اليتيمة" التي لم تبلغ قبل لا يجبرها على تزويجها غير الأب، والجد، والأخ، والعم، والسلطان الذي هو الحاكم أو نواب الحاكم في العقود: للفقهاء في ذلك ثلاثة أقوال.

"أحدها" لا يجوز، وهو قول الشافعي، ومالك، والإمام أحمد في

"والثاني" يجوز النكاح بلا إذنها، ولها الخيار إذا بلغت؛ وهو مذهب أبي حنيفة، ورواية عن أحمد.

و"الثالث" أنها تزوج بإذنها، ولا خيار لها إذا بلغت. وهذا هو المشهور من