295

Bayān al-dalīl ʿalā buṭlān al-taḥlīl

بيان الدليل على بطلان التحليل

Editor

فيحان بن شالي بن عتيق المطيري

Publisher

مكتبة لينة للنشر والتوزيع ومكتبة أضواء المنار للنشر والتوزيع

Edition

الثانية

Publication Year

1416 AH

Publisher Location

مصر

وهذا الحديث مشهور عن نعيم بن حماد المروزي(١) وهو ثقة(٢) إمام إلا أنه قد نقل عن ابن معين أنه قال هذا حديث باطل ليس له أصل شبه فيه على نعيم(٣) ونقل هذا من غير ابن معين ومع هذا فقد (روي)(٤) عن جماعة آخرين عن عيسى بن يونس وبعض الناس يقول سرقوه من نعيم ولا حجة لمن يقول ذلك في بعض الناس وممن رواه عن عيسى أيضا سويد بن سعيد(٥) وكان أحمد يثني عليه (وكذا)(٦) (ينبغي)(٧) لولديه عليه ورواه مسلم وغيره(٨) وقد أنكر عليه ابن معين (تفرده)(٩) (بحديث)(١٠) ثم وجدوا له أصلاً عند غيره قال أبو أحمد بن عدي(١١) قال جعفر الفريابي(١٢) وقفت سويداً على هذا الحديث بعد أن حدثني به ودار بيني وبينه كلام كثير وهذا إنما يعرف بنعيم بن حماد رواه عن عيسى ابن يونس فتكلم الناس فيه بجرأة ورواه رجل من أهل خراسان يقال له الحكم بن

(١) ابن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك المروري الفرضي الأعور. سير أعلام النبلاء (٥٩٥/١٠)، تهذيب التهذيب (٤٥٨/١٠)، شذرات الذهب (٦٧/٢).

(٢) أورده ابن عبد البر في الجامع بإسناده عن نعيم بن حماد (٢/ ١٣٤).

(٣) سير أعلام النبلاء (٦٠٠/١٠)، تاريخ دمشق لأبي زرعة (٦٢٢/١)، تاريخ بغداد (٣٠٧/١٣، ٣٠٨).

(٤) في ق - نقل.

(٥) ابن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي الأنباري توفي سنة ٢٤٠. سير أعلام النبلاء (١١/ ٤١٠)، تهذيب التهذيب (٢٧٢/٤)، ميزان الاعتدال (٢٤٨/٢).

(٦) سقط من الأصل - م. (٧) في الأصل وم - يثني.

(٨) لم أجده في مسلم ولم أجد من نسبه إليه غير المؤلف.

(٩) في ق - بتفرده.

(١٠) لعل الصواب بهذا الحديث أو بحديث سويد بن سعيد.

(١١) هو عبد الله بن عدي بن عبد الله بن المبارك الجرجاني ولد سنة ٢٧٧، وتوفي سنة ٣٦٥ سير أعلام النبلاء (١٥٤/١٦)، تذكرة الحفاظ (٩٤٠/٣)، الجر (٣٣٧/٢).

(١٢) هو أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن التركي قاضي الدينور وصاحب التصانيف تذكرة الحفاظ (٦٩٢/٢)، اللباب في تهذيب الأنساب (٤٢٧/٢).

295