Your recent searches will show up here
Bayān al-dalīl ʿalā buṭlān al-taḥlīl
Ibn Taymiyya (d. 728 / 1327)بيان الدليل على بطلان التحليل
Editor
فيحان بن شالي بن عتيق المطيري
Publisher
مكتبة لينة للنشر والتوزيع ومكتبة أضواء المنار للنشر والتوزيع
Edition
الثانية
Publication Year
1416 AH
Publisher Location
مصر
((ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيراً أو يقول خيراً)) متفق عليه(١).
وفي رواية لمسلم قالت ولم يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث يعني (الحرب) (٢) والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها(٣).
وفي رواية قال الزهري ولم أسمع يرخص في شيء مما يقول الناس أنه كذب إلا في ثلاث(٤).
وعن أسماء بنت يزيد بن السكن(٥) أن النبي ﷺ خطب الناس فقال ((يا أيها الناس ما يحملكم أن تتابعوا في الكذب كما يتابع الفراش كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث خصال رجل كذب امرأته ليرضيها ورجل كذب بين (أمرتين) ليصلح بينهما ورجل كذب في خدعة حرب)) رواه الترمذي بنحوه و(٦) لفظه.
(١) أخرجه الشيخان من حديث حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم كذلك أخرجه الترمذي وأبو داود وأحمد. صحيح البخاري مع فتح الباري (٢٩٩/٥) صحيح مسلم (٤/٢٠١١) باب تحريم الكذب وبيان المباح منه ح (١٠١)، سنن أبي داود ح (٤٩٢١) سنن الترمذي باب (٢٦) ما جاء في إصلاح ذات البين ح (٢٠٠٤)، المسند (٤٠٣/٦).
(٢) في م - في الحرب.
(٣) صحيح مسلم (٤/٢٠١١) باب تحريم الكذب وبيان المباح منه.
(٤) المصدر السابق.
(٥) أم عامر وأم سلمة الأنصارية الأشهلية بنت عمة معاذ بن جبل من المبايعات المجاهدات سير أعلام النبلاء (٢٩٦/٢) أسد الغابة (١٨/٧) تهذيب التهذيب (٣٩٩/١٢).
(٦) أخرجه الترمذي بنحوه كما قال المصنف وقال الترمذي هذا حديث حسن لا نعرفه من حديث أسماء إلا من حديث ابن خثيم وروى داود بن أبي هند هذا الحديث عن شهر بن حوشب عن النبي ﷺ ولم يذكر فيه عن أسماء من حديث أبي هريرة وأخرجه أحمد قريباً من اللفظ الذي ذكره المصنف لكن بلفظ امرأين مسلمين سنن الترمذي ح ٢٠٠٣ باب ما جاء في إصلاح ذات البين مسند أحمد (٤٥٤/٦).
231