126

Bayān al-dalīl ʿalā buṭlān al-taḥlīl

بيان الدليل على بطلان التحليل

Editor

فيحان بن شالي بن عتيق المطيري

Publisher

مكتبة لينة للنشر والتوزيع ومكتبة أضواء المنار للنشر والتوزيع

Edition

الثانية

Publication Year

1416 AH

Publisher Location

مصر

عن أبى هريرة أن رسول الله ﷺ قال: يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا قال قيل له الناس كلهم قال من لم يأكل (منه)(١) ناله من غباره(٢) وما ذاك إلا لظهور المعاملات التي تستباح باسم البيع أو الهبة، أو القرض أو الإجارة أو غير ذلك ومعناها معنى الربا يؤيد هذا ما أخرجه في الصحيحين عن مسروق(٣) عن عائشة قالت لما نزلت الآيات الأواخر من سورة البقرة في الربا خرج رسول الله ﷺ فتلاهن في المسجد وحرم التجارة في الخمر(٤) فإن تحريمه(٥) التجارة في الخمر عقيب نزول هذه الآيات لابد أن يكون لمناسبة بين المنزل والمحرم وهذا والله أعلم لأنّ الخمر كانت قد حرمت قبل ذلك وقد يتأوّل(٦) الناس فيها أنّ المحرم عينها لا ثمنها كما تأولت اليهود في الشحوم وقد وقع ذلك لبعض المتقدمين فيستحلون المحارم بنوع من التأويل والربا كذلك فإن كثيراً من الناس يتأول في استحلال كثير من المعاملات أنها بيع ليست ربا مع أن معناها معنى الربا فكان تحريمه للتجارة في الخمر إذ ذاك حسماً لمادة التأويل في استحلال المحرمات وكان هذا البيان عقيب آية الربا مناسباً لأنّ الربا آخر ما حرمه الله سبحانه فذكر النبي ﷺ عقبه ما دلّ الأمة على المنع من التأويلات التي يستباح بها الخمر والربا والزنا وغيرها ثم أنه أخبر في الحديث أن الذين يستحلون هذه المحارم ينحلها أسماء غير الأسماء

(١) في ق - منهم.

(٢) نهاية السقط من - م.

(٣) ابن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله الهمداني تهذيب التهذيب (١٠٩/١٠).

(٤) صحيح البخاري مع فتح الباري (٣١٣/٤) صحيح مسلم مع شرح النووي (٥/١١).

(٥) في م - تحريمه.

(٦) في م - تأول.

126