159 - ومنهم ابو علي يفمور ابن خالد [اليرصجي] (255) الميذ اي عبد الله محمد بن ياسين الفقيه وصاحب الي مهدي وين السلامة ين اجلداسن . وكان مدرسا للفقه ثم اعتزل الناس وغلبت عليه أحوال المعاملات مع اله تعالى ومات [بتاسوفيطت )(5و0) قيل التسعين وخمسمائة . وكان بدء آمره انه ظر إليه آبو مهدي وهو يدرس الفقه . فقال : هذا الفتى لا يصلح إلا لطاعة الله اوعيادته . فصحبه وكان يدله على الطريق ويبصره فيه ويحدثه بكرامات الأولياء إلىا ان حدثه مرة بالمشي في الهواء . فأنكر له يغمور ذلك . فمر عنه أبو مهدي إلى أن ااءه برجلين من أصحايه . [ فوجده أيو مهدي ) (055) في المسجد . فلما رآهم أبو تقدم يهم إلى منزله فأدخلهم في البيت وذهب لياتيهم يطعام . فلما جاءهم االصحفة خرجوا من البيت واستعلوا على السقف وهو ينظر اليهم وهم يقولون له كل طعامك آيها الشاك ! ولم يزل ينظر اليهم إلى أن استعلوا في الهواء. فصاح ومنق اوابه ووقع مغشيا عليه فجاءه والده . فلما أفاق ساله عن سبب غشياته . فاخبره.

قال له والده: ما لك وأولياء الله تعالى تتازعهم * فمن حينئذ لزم يغمور الطريق إلى ان لحق بالرجال حدثني داود بن عيد الخالق قال : حدثني اسماعيل بن خالد أخو الفقيه يغمور القال : كان يأني آبو مهدي إلى أخي بالليل فيخرج إليه ويغيبان عنا الليل كله فنشاهد اعل أثوابه بالنهار ندى البحر وعلى رجليه أثر رمل البحر . وبيننا وبين البحر مسيرة [يوم] (252).

254) في بعض نسخ ف : البرصجي . وفي مفاخر البربر (ص 70) : البرزخي وهو احيف . وتقول الإرصكي بإشمام الصاد زايا كما لو قلت : الموي آو ابن مرة.

ومعنى يغمور آو إبغمور : الفحل.

735) تاسوفيطت أو تاسوفيط بإدغام آخره وتسكين الطاء مع شد . وأقرب معنى يمكن أن . يؤول إليه الإسم : مكان التوديع والأرسال . ويظهر من القرائن أن هذه القرية كانت عل مسافة يوم من ساحل دكالة في بلد بني ذغوغ.

736) ح : فوجدوا آبا علي (757) م : يومين

Unknown page