153

Al-Tasāʾulāt al-sharʿiyya ʿalā al-ikhtiyārāt al-fiqhiyya li-Shaykh al-Islām Ibn Taymiyya

التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية

Publisher

مكتبة الرشد

Publication Year

1429 AH

ما القسية؟ قال: ثياب أتتنا من الشام أو من مصر مضلعة فيها حرير كأمثال الأترج(١).

وقال أبو عبيد: هي ثياب يؤتى بها من مصر، فيها حرير. فقد اتفقوا كلهم على أنها ثياب فيها حرير وليست حريراً مصمتاً. وهذا هو الملحم، والخز أخف من وجهين:

أحدهما: أن سُداه(٢) من حرير، والسدى أيسر من اللحمة(٣)، وهو الذي بين ابن عباس جوازه بقوله: فأما العلم، والحرير، والسدى لثوب فلا بأس به.

والثاني: أن الخز ثخين، والحرير مستور بالوبر فيه، فيصير بمنزلة الحشو.

س ٣٤٢: ذكر المؤلف أن الخز يطلق على ثلاثة أشياء، فما هي؟ وما الحلال منه وما الحرام؟

ج: الخز اسم لثلاثة أشياء: للوبر الذي ينسج مع الحرير وهو وبر الأرنب، واسم لمجموع الحرير والوبر، واسم لرديء الحرير.

فالأول، والثاني: حلال، والثالث: حرام.

وجعل بعض أصحابنا المتأخرين الملحم، والقسي، والخز على

(١) رواه أبو داود ٤٩١/٢، رقم: ٤٢٢٥. وأحمد في مسنده ١٣٤/١، رقم: ١١٢٤. وصححه الألباني وشعيب الأرناؤوط.

(٢) السدى: هو المهمل من الشئ، أو المخلّى (لسان العرب ١٢/٨، ٢٧٢/١٥)

(٣) اللحمة: ماسدى به بين سدى الثوب، أو أن لحمة الثوب الأعلى والسدى الأسفل من الثوب. (تاج العروس ٧٨٨٩/١).

153