عن الحسن: في الحائض تصلي الصلاة التي طهرت في وقتها (١).

٦٣٦/ ٩٠٩ - (١٨) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء (٢).

٦٣٧/ ٩١٠ - (١٩) وطاووس (٣).

٦٣٨/ ٩١١ - (٢٠) ومجاهد قالوا: إذا طهرت الحائض قبل الفجر صلت المغرب والعشاء، وإذا طهرت قبل غروب الشمس صلت الظهر والعصر (٤).

٦٣٩/ ٩١٢ - (٢١) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن منصور، عن الحكم: في الحائض إذا رأت الطهر آخر النهار صلت الظهر والعصر، وإذا طهرت آخر الليل صلت المغرب والعشاء (٥).

٦٤٠/ ٩١٣ - (٢٢) أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث، عن طاووس: مثله (٦).

٦٤١/ ٩١٤ - (٢٣) أخبرنا أبو زيد سعيد بن الربيع، ثنا شعبة، عن مغيرة قال: كان إبراهيم يقول: إذا طهرت عند العصر صلت

(١) رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ٢/ ٣٣٧) وأخرجه عبد الرزاق من طريق أخرى عن يونس (المصنف ١/ ٣٣٣، رقم ١٢٨٦).

(٢) رجاله ثقات، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ٢/ ٣٣٧).

(٣) موصول بالسند السابق، عبد الله بن أبي نجيح يرويه عن ثلاثة شيوخ.

(٤) موصول بالسند الأول ورجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة من طرق (المصنف ٢/ ٣٣٧) وأخرجه عبد الرزاق (المصنف ١/ ٣٣٢، رقم ١٢٨٢).

(٥) رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق من طريق أخرى عن سفيان (المصنق ١/ ٣٣٢، رقم ١٢٨٢) وأخرجه ابن أبي شيبة من طريق أخرى عن سفيان أيضا (المصنف ٢/ ٣٣٧).

(٦) فيه ليث بن أبي سليم: ضعيف، ويقويه سابقه، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ٢/ ٣٣٧).